13.02.2003, Zenit
K "novému paradigmatu" patří **eklekticismus, který přijímá jakékoli tvrzení bez ohledu na kontext systému, pragmatismus, který za hlavní kriterium etického rozhodování považuje užitečnost, a nihilismus, který rezignuje na úsilí o nalezení objektivní pravdy.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
"Nové paradigma vychází z toho, že stávající světová náboženství nedokáží vygenerovat globální etiku, a proto je třeba je nahradit novou spiritualitou, zaměřenou ke globálnímu blahobytu. Příroda, Země - GAIA, je božská a nedotknutelná. Člověk je v ní pouze jedním z prvků a lze ho chápat jen v harmonii se Zemí.
Arcibiskup Lozano Barragán vysvětlil, že některé hodnoty "nového paradigmatu" lze přijmout: je to zájem o životní prostředí, lidská práva, sociální spravedlnost, atd. Ale "nové paradigma" samo představuje novou spiritualitu, jež chce nahradit všechna náboženství, protože ta nedokážou uchovat ekosystém. "Je to tedy nové sekulární náboženství, náboženství bez Boha, nebo - chcete-li - nový bůh, jímž je Země - GAIA".
"Setkáváme se tu tedy s totálním popřením křesťanství a jeho fundamentální skutečnosti, jíž je Vtělení, vykupitelská smrt Kristova a jeho vzkříšení. To je historický fakt, ale "nové paradigma" ho nepřijímá."
Arcibiskup Lozano Barragán v článku říká, že "nové paradigma" se dostává do zásadních problémů tam, "kde tvrdí, že vše musí být založeno na konsensu, a tento konsensus není založen na objektivních pravdách, ale na subjektivních názorech".
"Autentická universální etika, která skutečně chce být globální, musí být založena na objektivitě člověka samého - člověka, jehož cílem je Bůh a vposledku historický fakt Božího Vtělení", uzavírá president papežské rady pro pracovníky ve zdravotnictví.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.