Dva otce, kteří odmítli školní sexuální výchovu, uvěznili ve vazbě

26.11.2010, Kath.net


Dva otcové odmítli účast svých dětí na školním divadelním projektu na téma „Mé tělo patří mně!“ I přes odvolání na ústavu musejí oba otcové na 20, popř. 21 dní do vazby.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

**Dva křesťanští otcové ze Salzkottenu u Paderbornu už jsou v současné době ve vazbě. Odmítli totiž účast svých dětí na zmíněném školním divadelním projektu, který se zaobíral tématem sexuality. Prezentoval toto téma nepřijatelně pro přesvědčení a názorový profil rodin, z nichž děti odsouzených otců pocházejí. Tito dva muži jsou nyní ve věznici v Hammu. Soud odůvodnil rozsudek tím, že jako zákonní zástupci dětí odmítli státní sexuální výchovu svých dětí.** Muži se odvolali na článek 4 německé ústavy, který zaručuje svobodu svědomí a na článek 6, v němž stojí, že „výchova dětí je především věcí rodičů“. I přes to soud rozhodl o odnětí svobody.

Vazba pak má konkrétně donutit otce zaplatit dobrovolnou pokutu. Taková situace není v Salzkottenu ojedinělá. Již dříve byli matky a otcové ze Salzkottenu, kteří patří do rusko-německé farnosti, vzati z podobných důvodů do vazby.

Předseda sdružení „Školní výchova doma“, Armin Eckermann (z Dreieichu u Frankfurtu), protestoval proti vzetí do vazby. Podle jeho názoru se zde pošlapává ústavní právo. Odvolal se na jurisdikci Spolkového ústavního soudu při řešení konfliktu svědomí mezi právem rodičů a státní výchovou a citoval: „Je věcí rodičů zprostředkovávat svým dětem taková přesvědčení v otázkách víry a světového názoru, která sami považují za správná. Tomu odpovídá právo rodičů chránit své děti před takovými vlivy, které se jim zdají špatné a škodlivé.“

Eckermann se domnívá, že za zákazem a postihy za uvolňování z určitých školních akcí z důvodu svědomí je vliv tzv. genderového mainstreamu. Tato ideologie směřuje ke zrušení rozlišování pohlaví v jeho sociálně a kulturně vštípené roli, a tím též ke zrušení pohlavní identity muže a ženy. To by znamenalo nutnost rozloučit se „se západním křesťanským pojetím člověka a začít se učit pojetí genderového člověka“. Tomuto cíli slouží především státní sexuální výchova. Eckermann zdůraznil, že genderový mainstream je neslučitelný s křesťanskou vírou: „Bůh stvořil člověka jako muže a ženu, jako rovnocenné partnery, ale s rozdílnými úkoly a s rozdílným vnímáním. Genderový mainstream chce tyto rozdíly zahladit!“


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.