17.12.2010, Res Claritatis
Mimo jiné byla uvedena informace o tom, že hlavní problém výstavy Stop genocidě spočíval v tom, že organizátoři vjeli autem a panely postavili na cizím - školním pozemku. Svolavatel petiční akce a výstavy, Jan Vrána, nám k tomuto sdělení poskytl bližší podrobnosti. **
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Výstavy jsou podle o.s. Stop genocidě vždy organizovány na základě zákona o shromažďování. Pozemky, na kterých jsou panely vystaveny, jsou vždy a výhradně svým charakterem tzv. veřejným prostranstvím. Jak se k prezentaci na těchto pozemcích staví legislativa, uvedli lidé z o.s. Stop genocidě na svých stránkách, kde sdělují, že:
"Zákon o obcích jednoznačně definuje, co veřejné prostranství je: "§ 4 Veřejným prostranstvím jsou všechna náměstí, ulice, tržiště, chodníky, veřejná zeleň, parky a další prostory přístupné každému bez omezení, tedy sloužící obecnému užívání, a to bez ohledu na vlastnictví k tomuto prostoru." (128/2000 Sb., §34)
Zákon shromažďovací zase upřesňuje, že právě "veřejná prostranství", jsou místa, kde je možné po předchozím oznámení demonstrace pořádat. Podobně petiční zákon umožňuje konat petice na místech veřejně přístupných (85/1990 Sb. § 4)."
Jan Vrána ze sdružení Stop genocidě dále řekl: "Protože jsme měli v rámci petiční akce v Liberci ve dnech 14. a 15. prosince jako obvykle vše řádně nahlášeno, požadovali jsme ochranu Policie ČR v okamžiku, kdy nás agresí ohrožoval zaměstnanec libereckého gymnázia F. X. Šaldy. Policie ČR však nejednala v souladu se zákonem a pomoc nám neposkytla."
Redakce RC má k dispozici podané oznámení sdružení Stop genocidě na liberecký magistrát, které je evidentně plně v souladu se zákonem o shromažďování i o využití ploch veřejných prostranství. Oznámení bylo podáno devět dní před nelegálním zásahu Policie ČR, tj. 6. 12. a nebyl proti němu vznesen ze strany kompetentních orgánů žádný protest.
15.05.2026, FATYM
Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:
13.05.2026, RC Monitor 8/2026
Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.
06.05.2026, RC Monitor 8/2026
Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.