Útoky na křesťany a kostely v Nigérii jako snaha o politickou destabilizaci země?

11.01.2011, Fides

„Byl to útok na místa symbolická pro křesťanství. Na rozdíl od jiných incidentů v minulosti mají útoky během Vánoc jasnou náboženskou motivaci,“ řekl arcibiskup Ignatius Ayau Kaigama z Josu, hlavního města nigerijského státu Plateau. Na Štědrý den zasáhla série výbuchů několik oblastí Josu a způsobila desítky úmrtí. Počet zraněných je minimálně sto.** V následujících dnech střelci zaútočili na řadu sakrálních míst v oblasti Maiduguri v severovýchodní Nigérii, což přineslo další oběti. K útokům se přihlásila islámská sekta Boko Haram. Násilí neminulo hlavní město federace, Abuja, kde v posledním silvestrovském dni vybuchla bomba poblíž policejní stanice. Byli zabiti minimálně čtyři lidé a desítky lidí byly zraněny.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Musíme být opatrní, abychom nedošli k mylným závěrům,“ řekl arcibiskup Kaigama. „Proto si myslím, že by úřady měly provést důkladné prošetření, aniž by předem vyloučily jakoukoliv možnost vysvětlení nedávných událostí v různých oblastech Nigérie: od útoků na křesťanské kostely v Maiduguri až po incidenty v Josu a bombový útok v Abuja.“ „Mám dojem, že tyto útoky jsou součástí plánu destabilizovat Nigérii, a že je může podněcovat někdo mimo náš stát,“ řekl arcibiskup Kaigama. „Můj pocit je založen na několika faktech. Chtěl bych především poukázat na dva zásadní rozdíly mezi útoky kolem Vánoc a střety, které se nedávno udály v oblasti Josu. Za prvé, jde o motivaci: jak jsem v minulosti vysvětloval, nepokoje v Josu a jeho okolí měly náboženský podtext smíšený též s jinými motivy, např. souvislost s frustrací nezaměstnané mládeže, se soupeřivostí mezi chovateli zvířat a farmáři, s etnickým pnutím mezi domorodci a imigranty z jiných regionů země. Na druhou stranu, útoky kolem Vánoc mají poměrně zřetelně a spíše výhradně náboženský podtext, protože násilníci chtěli zasáhnout tyto důležité symboly křesťanství během nejsvětějších slavností. Za druhé, v minulých střetech, se používaly čepele a pušky. V tomto případě byly naopak použity výbušniny. Bomby byly nejspíše vyrobeny v soukromí a zajímalo by mě, kdo je naučil teroristy vyrábět. I to je pro mne indicie, která mne vede za hranici Nigérie a potvrzuje moji domněnku o tom, že zdroje náboženské nenávisti pocházejí zvenčí," řekl arcibiskup z Josu.

Další články

S růžencem v ruce

12.10.2026, RC Monitor 19/2026

Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.

Je Česká televize dezinformační médium?

09.10.2026, RC Monitor 18/2026

„V Praze se dnes demonstrovalo proti potratům, ale taky za práva žen,“ řekl v hlavních večerních zprávách České televize hned na úvod Michal Kubal v den, kdy proběhl pochod pro život 2026. Šlo by to nazvat dezinformací? Co je dezinformace? „Dezinformace je záměrně nepravdivá nebo zavádějící informace, která se šíří s cílem oklamat lidi a ovlivnit jejich názory či chování.“ Její původce – dezinformátor – ví, že jeho informace je nepravdivá a šíří ji se zlovolným záměrem.

Chléb se nesmí stát rukojmím. Papež Lev XIV. prosí o modlitbu před operací plic

13.10.2026, Vatican News

Papež Lev XIV. se po nedělní modlitbě Anděl Páně 11. října 2026 obrátil na poutníky na Svatopetrském náměstí se dvěma naléhavými tématy. Tím prvním byla válka na Ukrajině a její dopad na nejchudší obyvatele světa. Římský biskup připomněl, že konflikt nezasahuje jen ty, kdo žijí v jeho bezprostřední blízkosti, ale také lidi závislé na dodávkách obilí, pro něž se každodenní chléb stal předmětem vyjednávání. Vyzval proto všechny zúčastněné strany, aby zajistily bezpečnou plavbu Černým mořem pro obilní transporty. „Každodenní chléb milionů lidí se nesmí stát válečným rukojmím,“ zdůraznil papež. Na náměstí přitom přivítal poutníky z mukačevské řeckokatolické eparchie, tedy z regionu, který dopady války pociťuje přímo.

Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Naše malé poklady

23.10.2026, RC Monitor 19/2026

Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.