Překvapivě religiózní Země středu

31.01.2011, RadioVaticana.cz

Navzdory půlstoletí trvající ateistické indroktrinaci nelze Čínu považovat za ateistickou zemi. Jak ukázala poslední bádání, za ateisty se považuje pouhých 15 % populace. Faktický stav religiozity Číňanů lze jen těžko odhadnout. Oficiální statistiky se totiž diametrálně rozcházejí se skutečností. Podle komunistické vlády z miliardy 300 milionů obyvatel země je věřících jen 100 milionů.**

V minulých měsících sociologové z různých akademických institucí, včetně pekingské univerzity, provedli podrobný statický výzkum, zaměřený na vztah Číňanů k náboženství. I oni varují, že - navzdory garanci anonymity - ne všichni dotazovaní se odvážili přiznat ke své víře, zejména pokud – jak je tomu v případě křesťanství – jde o náboženství státem potírané.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Navzdory tomu se ukázalo, že 85 % Číňanů se hlásí k náboženské víře. Dokonce ani členové komunistické strany nejsou věrni oficiální linii režimu, přestože ateismus je formální podmínkou členství ve straně. Podle průzkumu 17 % čínských komunistů vyznává některé náboženství a 65 % se přiznalo k jisté formě náboženské praxe v uplynulém roce.

Nepopulárnějším náboženstvím v Číně je buddhismus. Za buddhistu se považuje téměř každý pátý Číňan (18 %), k praktikování buddhismu se přiznává dokonce každý druhý. 750 milionů Číňanů například vyznává kult předků. Ke křesťanskému náboženství se hlásí 33 milionů osob, a dalších 40 milionů deklaruje, že věří v existenci Ježíše Krista a účastní se křesťanské náboženské praxe. Autoři průzkumu odhadují reálný počet křesťanů v Číně na zhruba 60 milionů.

Vzhledem ke zřejmému neúspěchu oficiální ateistické politiky usiluje stát o co největší kontrolu nad náboženstvími, zejména prostřednictvím oficiálních, režimem řízených náboženských sdružení, podobných katolickému patriotistickému. Pět podobných sdružení – buddhistické, taoistické, islámské, protestantské a katolické – vydalo společnou deklaraci loajality. Zdůrazňuje se v ní nutnost vzájemné tolerance a respekt k právnímu řádu Čínské lidové republiky.

Čínský úřad pro náboženské záležitosti ohlásil, že se v roce 2011 zaměří na podzemní protestanty. Naším cílem bude přivtělení nelegálních protestantů do oficiálních protestantských církví – čteme v prohlášení. Týká se to zejména tzv. domácích církví, které někdy čítají až několik tisíc věřících.

Další články

Misie bez kufrů

16.10.2026, RC Monitor 19/2026

Když se řekne misie, často si představíme evangelizaci v dalekých zemích, kde lidé ještě neznají Krista. A jistě právem: úkol církve nést evangelium do celého světa zůstává stále aktuální. Ne všichni však můžeme odejít na misijní území. Poslání křesťana je mnohem širší.

Když se tolerance stává netolerancí

28.10.2026, RC Monitor 20/2026

Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.

Václavova moudrost evangelia

09.11.2026, RC Monitor 20/2026

I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

Japonští mučedníci

15.09.2026, RC Monitor 17/2026

V dekretu druhého vatikánského koncilu Ad gentes můžeme číst: „Tím, že církev učí znát Krista, ukazuje lidem skutečnou pravdu o tom, co člověk je a k čemu všemu je povolán. Pro Krista a církev, která o něm vydává svědectví kázáním evangelia, nejsou překážkou žádné rasové ani národnostní rozdíly, a proto nikdo v žádném případě nemůže Krista a církev považovat za cizí."

Pokušení obojakosti a hříchy proti lásce

07.10.2026, RC Monitor 18/2026

První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.