14.02.2011, www.chiesa.it
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Nejvýraznějším příkladem je Myanmar, dřívější Barma. Zpráva amerického ministerstva zahraničí klasifikuje Myanmar jako jeden ze šesti nejhorších potlačovatelů náboženské svobody. V zemi se křesťanství trestá nejen zvláštní daní a nucenou prací pro armádu, ale dokonce jsou křesťanským rodinám odebírány děti (a svěřovány mnichům v buddhistických klášterech).
Zpráva Církve v nouzi hovoří o Bhútánu, kde je konverze ke křesťanství trestná. Do země se smí dovážet jen buddhistická literatura. Kambodžský premiér sice prohlásil, že si váží práce cizích misionářů, ale poslední ataky buddhistů směřovaly na kostel v Kok Pring na jihovýchodě země. Buddhisté zaútočili během bohoslužby a obvinili křesťany, že mohou za sucho, které sužuje zemi už několik let. V Laosu panuje od roku 1975 komunistická vláda a otevřeně vyhlašuje svůj úmysl eliminovat křesťany, jež pokládá za nepřátele státu. Vyskytly se případy nucené konverze od křesťanství; ti, kdo konverzi odmítli, byli uvězněni. Na Srí Lance útočí buddhističtí mniši na kostely a školy, došlo i k masakrům. V roce 2003 byly zavřeny všechny katolické školy. Ve Vietnamu patří katolicismus a protestantismus ke schváleným náboženstvím, ale vláda křesťany přísně kontroluje, kostely jsou bořeny a lidé vězněni.
Z osmi asijských zemí s buddhistickou většinou pouze jedna – Thajsko - poskytuje náboženskou svobodu všem vyznáním.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.