Mladý křesťan mučen a zavražděn bohatým muslimem

18.02.2011, Fides


Imran Masih, mladý křesťan z Paňdžábu, byl mučen a zavražděn svým zaměstnavatelem, bohatým muslimským statkářem. Toto je nejnovější případ týrání a útisku končících smrtí příslušníka pákistánské křesťanské komunity. Zpráva upozorňující na tuto závažnou událost byla zaslána agentuře Fides organizací „All Pakistan Minorities Alliance“ (APMA), jež se věnuje ochraně práv menšin. Vydala toto varování: „Tyto případy následují jeden za druhým v souvislosti se sociální a náboženskou diskriminací,** přičemž se bohatí muslimové domnívají, že mohou připravit křesťany o život, neboť křesťané se nacházejí na nejnižší úrovni společenského žebříčku a je s nimi zacházeno jako s věcmi. Jsou to bezmocné oběti útoků.“ Případ Imrana Masiha je symbolický a odráží se v něm neúnosný společenský systém, přičemž ohlášené násilné incidenty jsou jenom špičkou ledovce. Jak APMA oznámila agentuře Fides, čtyřiadvacetiletý Imran Masih žil ve vesnici Nut Kallan a dva roky pracoval jako řidič Muhammada Masúda, bohatého statkáře z oblasti Gujranwala v Paňdžábu. 5. února Imran Masih ze zdravotních důvodů nepřišel do práce. Když přišel následujícího dne, byl zbit a umučen k smrti. Později Masúd a jeho spolupachatelé předali Imranovo tělo jeho otci Lalu Masihovi, který byl rovněž zaměstnancem na statku. Prohlásili, že mladík spáchal sebevraždu. Otec neuvěřil této verzi událostí a kvůli četným známkám bití na synově těle se obrátil na policejní stanici a oznámil případ jako vraždu. Policisté se jej však pod nátlakem vlivného Masúda snažili odradit. Až teprve po zásahu aktivistů z APMA, kteří uspořádali veřejnou protestní akci v Gujranwale, kde zablokovali ulice a vynutili si tak pozornost úřadů, policie oficiálně podala na Muhammada Masúda a jeho spolupachatele obvinění z vraždy a požadavek na odškodnění. V zármutku a bolesti se křesťanská komunita rozloučila s Imranem Masihem, který byl 8. února pohřben ve vesnici Nut Kallan. Zdroje agentury Fides v Pákistánu uvádějí: „V případech, jako je tento, vnímáme mlčení vlády a státních úřadů. Cítíme se jako občané druhé kategorie. Federální ministr pro náboženské menšiny je prospěšným institucionálním činitelem, prostřednictvím něhož může mít křesťanská komunita přímý kontakt ve vládě a upozornit národ na podmínky, v nichž žijí náboženské menšiny. Proto doufáme, že ministerstvo nebude vládou zrušeno.“ Avšak po demisi vlády Razi Gilaniho v následujících dvou dnech očekáváme utvoření nové vlády s méně ministerstvy. Ministerstvo pro menšiny bude pravděpodobně zrušeno a stane se součástí Ministerstva pro náboženské záležitosti.

Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.