Také kardinál Kasper se vyslovuje pro celibát

Kardinál Walter Kasper napsal pro Frankfurter Algemeine Zeitung příspěvek, v němž se staví kriticky k „memorandu“ německých teologů.

Kasper připouští, že krize Církve v Německu je nepopiratelná, a že v této situaci mají teologové zvláštní odpovědnost. Nicméně on sám, po třiceti letech akademické služby, prohlašuje, že ho memorandum zklamalo. Čekal od něj více, totiž zásadní teologický příspěvek do debaty. **„Ptám se, jak může teolog mluvit o dnešní situaci, aniž by zmínil dnešní ´krizi západního člověka v jeho vztahu k Bohu´ (Gotteskrise). Pak memorandum zůstává trčet v tom, co samo na Církvi kritizuje - že se totiž zabývá jen sama sebou. Není tomu naopak tak, že krize Církve je teprve důsledkem ´krize západního člověka v jeho vztahu k Bohu´?“

**

“To, co signatáři svým memorandem přinášejí do dialogu, jsou věci už dávno známé, a jiné skupiny to omílají do omrzení,“ pokračuje Kasper. „Jakto, že teologům zůstává skryto, že ty církve, jež se rozhodly světit ženy a uznávat stejnopohlavní partnerství, upadlly právě proto do mnohem hlubší krize, než je krize katolické církve v Německu?“

„Celibát se přece nestal horkým bramborem teprve dnes. … Už nejméně tři světové synody biskupů se jím zabývaly z exegetického i historického hlediska a drtivou většinou se vyslovili pro jeho zachování,“ píše Kasper dále. „Krize západního člověka v jeho vztahu k Bohu nás nedovedla jen ke krizi celibátu, ale i ke krizi víry a společenství. Za radikální řešení považuji jen to, které začíná právě u tohoto kořene (radix) a nesnaží se jen povrchně omílat otázku celibátu“.