14.03.2011, kreuz.net
Alisbah Javedová měla vystoupit na 4. mezinárodním kongresu „Treffpunkt Weltkirche“, který se bude konat ve dnech 18. - 20. března v bavorském Würzburgu.** Ve svém příspěvku měla Javedová mluvit o postavení křesťanských žen v Pákistánu.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Dvojí metr
Hlavní manažerka organizace Kirche in Not Karin Maria Fenbertová označila rozhodnutí německého velvyslanectví jako „svévolný a diskriminující čin“. Kromě mladé Pákistánky byl organizací na kongres pozván také katolický kněz Emmanuel Asi. Obě žádosti o vízum byly podloženy stejnými doklady. Schválené ale bylo vízum jen pro pátera Asi. „Samozřejmě se pak člověk ptá, proč byl použit dvojí metr,“ komentuje Fenbertová.
Předpoklad, že by slečna Javedová po uskutečněném příjezdu nechtěla EU opustit, „je vědomým křivým obviněním“. Alisbah Javedová studuje v „Teologickém institutu pro laiky“ ve městě Gujranwala na severovýchodě Pákistánu. Nemá žádný důvod, aby se do své země nevrátila.
Velvyslanectví mlčí
‘Kirche in Not’ pozvala Alisbah Javedovou do Německa z velmi jasně definované příležitosti a deklarovala převzít všechny finanční náklady s tím spojené na sebe. Proto mluví Fenbertová o vědomé diskriminaci.
Dobročinná organizace vznesla již před třemi týdny protest proti rozhodnutí německého velvyslanectví v Islámábádu. Od té doby ale nedostala z velvyslanectví žádné věcné stanovisko k případu.
Pokud velvyslanectví nezruší svoje rozhodnutí, hrozí podle pákistánských církevních kruhů, že se jméno Javedové dostane na tzv. černou listinu a nebude pak vůbec moci vstoupit na území EU.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.