17.03.2011, TK KBS
V rozhodnutí se uvádí, že morální principy založené na náboženském přesvědčení jsou "nebezpečné" pro výchovu dětí, protože "vyjadřují názory, které jsou proti homosexualitě, čímž porušují normu britského, v roce 2010 přijatého antidiskriminačního zákona." Zákon mimo jiné předpokládá i umožnění adopcí dětí homosexuálními páry.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Podle Nejvyššího soudu nebylo toto rozhodnutí vyneseno na základě náboženského vyznání rodičů, ale kvůli tomu, že "základem zákona a našeho způsobu života je požadavek garance rovnoprávnosti pro každou lidskou osobu". Zákony, které chrání před diskriminací na základě sexuální orientace, jsou svým významem výše než náboženské vyznání jednotlivce, tvrdí závěrečná zpráva soudu.
Proti tomuto rozhodnutí se postavily křesťanské agentury, Konference biskupů Anglie a osobně též canterburský biskup Rowan Williams, který v otevřeném dopis uvádí, že vláda, která chce garantovat principy tolerance, nemůže v kontrovezních morálních otázkách rozhodovat pouze na základě jednoho zákona. Existují totiž další zákonné normy, které berou v úvahu náboženské přesvědčení v oblasti medicíny a výhradu svědomí.
Manželé Owen a Eunica Johnosovi měli už v minulosti v krátkodobé pěstounské péči více než 15 dětí s psychickými problémy. Po vynesení rozsudku manželé řekli, že křesťanská víra je už ze své první podstaty první, která odmítá jakoukoliv diskriminaci: "Chtěli jsme poskytnout lásku a domov dětem bez rozdílu, dětem, které to nejvíce potřebují. Nesouhlasíme s tím, že naše křesťanské morální principy jsou nebezpečím. Být křesťanem neznamená nebezpečí, které je v rozporu se zákony a nemělo by být posuzováno jako překážka při výchově a vzdělávání dětí."
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.