Maďarsko přijalo novou ústavu

19.04.2011, Prvnizpravy.cz, Res Claritatis, Lidovky


Maďarsko včera přijalo novou ústavu, která zcela nahrazuje ústavu z roku 1949.

Nová ústava začne platit od 1. ledna 2012. Mění například název země – ten byl dosud Maďarská republika, nyní bude jen Maďarsko.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Rozšiřuje také oblast zákonů, které musí být schváleny dvoutřetinovou parlamentní většinou – nově sem bude patřit legislativa týkající se penzí, daní a zákonů o centrální bance.

Ústava rovněž stanoví, že manželství je svazkem muže a ženy, čímž vylučuje „sňatky“ osob stejného pohlaví. Vládě uděluje pravomoc udělit volební právo etnickým Maďarům žijícím v zahraničí. Omezuje také pravomoci Ústavního soudu. Fidesz (Svaz mladých demokratů) tvrdí, že nová ústava završuje demokratizaci země započatou v roce 1989 pádem komunistického režimu. Dosavadní konstituce byla podle premiéra Viktora Orbána koncipována podle sovětské předlohy, zatímco nový text více odpovídá potřebám 21. století. **Homosexuální organizace se bouří, protože ústava nepředpokládá homosexuální „manželství“. Zmíněn je totiž přirozeněprávní výklad manželství jako výlučného svazku muže a ženy. Z totožného přirozeněprávního základu vychází též ústavní požadavek ochrany lidského plodu od početí.

Nové znění ústavy se odvolává na Boha, svatoštěpánskou korunu, vlast, křesťanství, rodinu, čest a národní hrdost.** "Bože, žehnej Maďarovi", takový je začátek maďarské hymny a zároveň i úvodní věta preambule, která je označena jako Národní konfese. "Jsme hrdí, že náš král, svatý Štěpán, před 1000 lety vybudoval na pevných základech maďarský stát," pokračuje text konfese.

Nová ústava se nelíbila levicové opozici, která hlasování bojkotovala. Fidesz v čele s premiérem Viktorem Orbánem ale disponoval pohodlnou dvoutřetinovou většinou a parlament tedy v pondělí text schválil. Velkým přínosem nové ústavy je opětný příklon k přirozenému zákonu. Ústava tak zajišťuje to, co by mělo být v každé společnosti samozřejmé: přirozené právo na život od početí, přirozená a tím privilegovaná hodnota manželství a rodiny, a přirozená úcta k Bohu, kterého může každý člověk poznat svým rozumem. Těmito momenty dává nová maďarská ústava ostatním evropským státům příklad hodný následování.

Obavy z přijaté ústavy v rovině důsledků pro zahraniční politiku vyslovilo Slovensko (v souvislosti s volebním právem etnických Maďarů žijících na jeho území). Ozvalo se též Německo, které se „obává, že nová konstituce není v souladu s hodnotami Evropské unie". Podle německého ministra zahraničí Wernera Hoyera jsou dotčena základní práva EU. Ministr patrně vychází z mylné domněnky, že Evropa a její hodnoty jsou tradičně opřeny o zcela jiné pilíře, než jsou ty, jež ve své ústavě zmiňuje Maďarsko. Hodnoty EU by pak ale podle jeho výkladu tedy zcela ignorovaly lidská práva na život a úctu, hodnotu manželství a potřebu ochrany rodiny. Také by kolidovaly se zárukou náboženské svobody.



Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.