Dvacet tisíc indických křesťanů připomnělo na Velký pátek oběti náboženských útoků

04.05.2011, Catholic News Agency


Více než 20 tisíc indických křesťanů se na Velký pátek zúčastnilo tichého pochodu v Mumbai, aby připomněli oběti stupňujících se protikřesťanských útoků.

Velkopáteční pouť, která se konala v den modliteb a půstu, začala u kostela Nejsvětějšího srdce v Mumbai a byla zakončena v klášteře svatého Karla vzdáleném devět kilometrů. Pouti se zúčastnili křesťané všech vyznání.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Společenství věřících rozpoznalo potřebu zasvětit Velký pátek, den, kdy přemítáme a v modlitbě rozjímáme o Kristově ukřižování, všem současným ,ukřižovaným´ věřícím v Indii a na celém světě," řekl Joseph Dias, katolický laik, jenž vede Katolické sekulární fórum, které tuto akci sponzorovalo.

Útoky hinduistických extrémistických skupin se stupňují, řekl Dias tiskové agentuře Fides.

„V roce 2011 dochází průměrně k jednomu útoku denně. Někdy se útoky soustředí do některých oblastí, jako je Orissa nebo Karnataka, ale nelze říci, že by některý stát v Indii byl imunní,“ řekl.

Dias odsoudil to, co nazývá „zločinným spojenectvím armádních velitelů a představitelů hinduistických extrémistů“ zodpovědných za násilí páchané na křesťanech v několika indických státech.

Ve státě Karnataka skupiny extrémistů útočí na kostely, školy a domy křesťanů. Extrémisté zbili již stovky lidí.

V únoru nezávislá zpráva o násilí proti křesťanům ve státě Karnataka uvedla, že násilné útoky byly vládou tohoto státu utajovány a podporovány premiérem a ministrem vnitra. Policie, státní správa a soudy nižších instancí byly také údajně používány proti křesťanům a institucím křesťanských komunit.

„Křesťané jsou snadné oběti, protože neodpovídají násilím či mstou, ale modlitbou a odpuštěním," pokračuje Dias. Často falešná obvinění z proselytismu a vynucených konverzí vyvolala tyto útoky. Dodal, že skutečným důvodem je však netolerantnost hinduistických extrémistů vůči společenské angažovanosti křesťanů ve školách a nemocnicích.

Chválil „hodnotnou práci“ křesťanů při zlepšování hospodářské a sociální situace nedotknutelných (Dalitů) a domorodců. Dias řekl, že tyto skupiny jsou „ve společnosti utlačované a diskriminované na základě kastovního systému, a v důsledku toho často chtějí přijmout křesťanskou víru“.

21. února desítky tisíc křesťanů demonstrovaly v Mangalore proti vládní zprávě o násilí. O zprávě křesťané řekli, že je „zkreslená" a „protikřesťanská“. Tichého postního shromáždění, které se konalo 18. února na univerzitě sv. Marka v Bangalore, se účastnilo 18 katolických biskupů.

V roce 2008 násilí proti křesťanům postihlo 13 správních oblastí ve státě Orissa a vyžádalo si více než 100 mrtvých. Podle novinových zpráv bylo jen v oblasti Kandhamal zničeno 6600 domů a 56000 lidí bylo vysídleno.



Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.