10.05.2011, Fides
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
**Kafanchan je město a důležitý železniční uzel ve státě Kaduna v severní části střední Nigérie. Podle zprávy vydané komisí Spravedlnost a mír se poté, co bylo oznámeno znovuzvolení prezidenta Goodlucka Jonathana ve volbách, jež se konaly 16. dubna, postupně zvyšovalo napětí v Kafanchanu a některých sousedních městech. „Příznivci Kongresu pro postupnou změnu (Congress for Progressive Change - CPC), většinou muslimové, kteří tvoří jen malý zlomek obyvatelstva Kafanchanu, zahájili** guerillové útoky proti nevinným občanům žijícím v jejich bezprostředním sousedství. CPC je strana Muhammada Buhariho, bývalého vojenského diktátora, jenž byl v prezidentských volbách Jonathanovým protikandidátem.
Podle dostupných svědectví byli útočníci vybaveni důmyslnými zbraněmi, zatímco napadení se mohli bránit pouze takovými zbraněmi, jako jsou obušky. Zpráva hovoří o „velkém množství nelegálně získaných zbraní od komunity Hausa / Fulani, zbraní, které byly široce distribuovány v rámci této komunity a měly být užity proti ,hostům´ (většinou křesťanům), kteří se ničím neprovinili a útoky nijak nevyprovokovali“. V uplynulých desetiletích se v severní Nigérii usazovali přistěhovalci – převážně křesťané - z jižní Nigérie. Rozdíly mezi „domácím“ obyvatelstvem a „hosty“ jsou dovedně zneužívány místními politiky, kteří usilují o moc. „Spravedlnost a mír“ uvádí, že během posledních voleb „někteří politici na severu slíbili, že v Nigérii způsobí bezvládí a vyvolají chaos a zmatek, pokud by ve snaze ovládnout zemi neuspěli“.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.