Filipíny – Církev říká „ne“ legalizaci rozvodu

07.06.2011, Fides

Katolická církev na Filipínách se zapojila do kampaně, jež říká „ne“ rozvodu, a odmítá pokusy jej v této zemi legalizovat. Jedná se o nové eticky citlivé téma, kterým se křesťanská komunita zabývá na společenské a politické úrovni. Již předtím se křesťané zabývali tématy populační politiky a způsoby plánování rodiny, neboť v parlamentu je projednáván návrh zákona o „reprodukčním zdraví“, proti němuž se církev postavila, neboť odporuje katolickému morálnímu učení. **

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Být zemí, kde rozvod není legální, je poctou, na kterou by měl být každý Filipínec hrdý. Láska k rodině je jádrem filipínské kulturní identity a nemůže být zničena rozvodem,“ říká emeritní arcibiskup z Lingayen-Dagupan Msgr. Oscar Cruz, jenž hovoří jménem filipínského episkopátu ve vyjádření zaslaném agentuře Fides. Oba návrhy zákona - jeden se týká reprodukčního zdraví a druhý rozvodu – „byly do naší země importovány a jsou důsledkem globalizace,“ poznamenává arcibiskup.

Téma rozvodu se na Filipínách objevilo již loni v březnu, po průzkumu provedeném institutem „Social Weather Stations“, který uvádí, že 50 % dotazovaných párů se vyslovilo ve prospěch rozvodu, 33 % odmítavě (a 17 % bylo nerozhodných nebo se zdrželo hlasování). Zpráva o schválení rozvodu po referendu na katolickém ostrově Malta znovu otevřela diskusi a posílila filipínská hnutí bojující za legalizaci rozvodu.

Nyní má parlamentní komise pro revizi právních předpisů na programu návrh zákona „1799“, kterému se přezdívá „rozvodový zákon“. Podle autorů návrhu zákona, poslanců parlamentu Gabriely Ilagan a Emerenciany A. De Jesus, vysoký počet žádostí o „zneplatnění manželství“, které je od roku 1988 uvedeno v článku 36 filipínského zákona o rodině, „ukazuje, že existují tisíce párů, které by chtěly ukončit své manželství“. Kromě toho by prý měly být brány v úvahu četné případy domácího násilí.

Církev vyjádřila nesouhlas s legalizací rozvodu. Kardinál Vidal, emeritní arcibiskup z Cebu, zdůraznil, že „v Ústavě existují záruky na ochranu manželství a rodiny, navrhovaný dokument je tudíž protiústavní“. Biskup z Butuanu Msgr. Juan de Dios Pueblos řekl, že „rozvodový zákon vnese do společnosti nemravnost“, zatímco Jeho Excelence Msgr. Ramon C. Arguelles, arcibiskup z Lipé, naléhá na Filipínce, aby nenásledovali příkladu odkřesťanštěných zemí“.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.