12.07.2011, Catholic News Agency
„Zákony, které tolerují nebo dokonce regulují porušení práva na život, jsou nesmírně nespravedlivé a nelze je poslouchat. Tyto zákony navíc zpochybňují legitimitu těch veřejných činitelů, kteří je navrhují a schvalují. Takovéto návrhy musí být všemi demokratickými prostředky odsouzeny a odstraněny, změněny nebo v tomto případě odmítnuty,“ uvádí španělská biskupská konference v prohlášení vydaném 27. června.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Biskupové ve svém prohlášení požadují, aby bylo uznáno a zaručeno právo zdravotníků na výhradu svědomí v případě, že by se ocitli v „situaci, která povede k útoku na lidský život“. Řekli také, že by měl být prosazován „lex artis“, což zajistí, aby kvalitní lékařská péče udržovala naprostou osobní autonomii nevyléčitelně nemocného pacienta.
Ačkoli biskupové pochválili návrh zákona pro snahu „chránit důstojnost člověka na konci života, aniž by dekriminalizoval eutanazii“, přesto prohlásili, že v této oblasti návrh zákona selhává, protože „nechává otevřené dveře k legalizaci provádění eutanazie“.
„Pojetí autonomie člověka jako téměř absolutní a důraz, který je na takovou autonomii při přípravě tohoto zákona kladen, vedou k překroucení původního úmyslu a k překročení navrhovaných mezí, které nemají poskytnout žádný prostor pro eutanazii,“ řekli.
Biskupové rovněž upozorňují, že navrhovaný zákon používá zjednodušující definici pojmu eutanazie, „která nechává otevřené dveře pro některá úmyslná opomenutí, jež mohou způsobit smrt nebo ji urychlit“.
Mezi „eutanistické“ praktiky, které by byly legalizovány, patří nesprávné použití sedativ, jež by měla být používána v souladu se zdravým úsudkem lékařů, a nikoliv podle vůle pacienta, pokračují biskupové. Návrh zákona mylně považuje tuto záležitost za pacientovo „právo“, dodávají.
Biskupové dále upozorňují, že by zákon mohl být použit na podporu rozhodnutí odmítnout pacienty ošetřit nebo jim odepřít základní péči, jako jsou potraviny a hydratace.
Návrh zákona se rovněž nezmiňuje o náboženské svobodě a místo toho formuluje „nové právo na doprovázení, které zahrnuje duchovní nebo náboženské poradenství, na něž mají pacienti právo, pokud si je sami zajistí“.
Biskupové poukazují na to, že tento druhý návrh zákona je úpravou předchozího, který „ani nezmiňoval, že by pacienti měli právo na duchovní péči“. Nový návrh toto právo alespoň uznává, říkají.
Biskup Martinez Camino varoval, že návrh zákona také nezmiňuje mezinárodní dohody nebo úmluvy, které Španělsko uzavřelo s katolickou církví a jinými náboženskými skupinami.
05.06.2026, RC Monitor 9/2026
Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.