Kardinál Levada o setkání v Assisi

16.07.2011, Zenit

Prefekt kongregace pro nauku víry podal vysvětlení ohledně nastávajícího setkání v Assisi, kde se Benedikt XVI. chce setkat s představiteli světových náboženství a s nevěřícími, aby společně podpořili spravedlnost a mír.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Setkání se bude konat v říjnu a naváže na dvě podobná setkání, jež uspořádal blahoslavený Jan Pavel II. Všechna tato tři setkání vyvolala v určitých církevních kruzích znepokojení: někteří křesťané obviňují papeže ze synkretismu.

Kardinál Levada to označil za dezinterpretaci a vysvětlil **kontext těchto setkání. „Krátce řečeno, nejde tu o skrývání víry kvůli povrchní jednotě, ale o vyznání, jež učinili Jan Pavel II. a ekumenický patriarcha, že Kristus je náš mír, a že právě proto je cesta míru i cestou Církve,“ řekl kardinál. Odvolal se přitom na starší úvahy kardinála Ratzingera i na 2. vatikánský koncil.

„Protože ´všichni lidé jsou povoláni k jednotě s Kristem´(Lumen Gentium, 3 ), musí Církev být kvasem této hodnoty celého lidstva: nejen hlásáním slova Božího, ale živým svědectvím hlubokého sjednocení křesťanů s Bohem,“ řekl kardinál. „Původní svazek mezi éthos a logos a mezi náboženstvím a rozumem spočívá vposledku v Kristu, božském logu: právě proto je křesťanství schopno obnovit toto pouto ke světu,“ dodal. „Mír bez pravdy není možný,“ konstatoval a obráceně: „Přístup k míru zakládá autentické ´kritérium pravdy´.“

Další články

Hřích, který přehlížíme: pomluvy

10.08.2026, global catholic

Kdysi se fámy šířily pomalu. Někdo se o něčem zmínil po mši, v práci nebo u večeře, a pokud to bylo dostatečně pikantní, možná se to do konce týdne doneslo k několika lidem. Dnes stačí jediný příspěvek. Jedno video. Jeden popisek napsaný dostatečně přesvědčivě, aby zněl jako pravdivý. A najednou tisíce lidí mluví o někom, koho v životě nepotkaly, jako by znaly každý detail z jeho soukromí.

Co znamená, že se Bůh zjevil v Ježíši Kristu?

06.08.2026, RC Monitor 14/2026

Každý člověk má schopnost v sobě vnímat touhu po nekonečnu. Po dokonalé lásce, po plnosti, po štěstí. To nám dokládá, že jsme stvořeni pro něco, co naši existenci tady na zemi přesahuje. Je obecně lidskou zkušeností, že nás materiální ani jiná dobra, kterých můžeme dosahovat zde na zemi, nenaplní. Vždy budeme toužit po něčem větším. Navíc, pozorujeme tento svět a to, co nás obklopuje a co jsme, a ptáme se: odkud to všechno pochází, kdo za tím je, kam nás to vede? A to všechno ukazuje na Boha.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.