Kardinál Levada o setkání v Assisi

16.07.2011, Zenit

Prefekt kongregace pro nauku víry podal vysvětlení ohledně nastávajícího setkání v Assisi, kde se Benedikt XVI. chce setkat s představiteli světových náboženství a s nevěřícími, aby společně podpořili spravedlnost a mír.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Setkání se bude konat v říjnu a naváže na dvě podobná setkání, jež uspořádal blahoslavený Jan Pavel II. Všechna tato tři setkání vyvolala v určitých církevních kruzích znepokojení: někteří křesťané obviňují papeže ze synkretismu.

Kardinál Levada to označil za dezinterpretaci a vysvětlil **kontext těchto setkání. „Krátce řečeno, nejde tu o skrývání víry kvůli povrchní jednotě, ale o vyznání, jež učinili Jan Pavel II. a ekumenický patriarcha, že Kristus je náš mír, a že právě proto je cesta míru i cestou Církve,“ řekl kardinál. Odvolal se přitom na starší úvahy kardinála Ratzingera i na 2. vatikánský koncil.

„Protože ´všichni lidé jsou povoláni k jednotě s Kristem´(Lumen Gentium, 3 ), musí Církev být kvasem této hodnoty celého lidstva: nejen hlásáním slova Božího, ale živým svědectvím hlubokého sjednocení křesťanů s Bohem,“ řekl kardinál. „Původní svazek mezi éthos a logos a mezi náboženstvím a rozumem spočívá vposledku v Kristu, božském logu: právě proto je křesťanství schopno obnovit toto pouto ke světu,“ dodal. „Mír bez pravdy není možný,“ konstatoval a obráceně: „Přístup k míru zakládá autentické ´kritérium pravdy´.“

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.