19.07.2011, TS ČBK
**Česká biskupská konference i její Rada pro bioetiku opakovaně upozorňovala na nepřijatelnost snah spojovat reformu zdravotnictví s prosazováním eticky kontroverzních zákonů. Je potěšitelné, že z návrhu Zákona o specifických zdravotnických službách byla vyňata ustanovení, která měla dále rozvolnit předpisy o umělém ukončení těhotenství. Vždyť ty již dnes patří k nejbenevolentnějším v Evropě. Nelze však ani schvalovat, aby souhlas se zdravotnickou reformou byl vázán na další uvolnění směrnic o umělém oplodnění.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Již nyní je Česká republika lákavým cílem zájemců o asistovanou reprodukci zvláště ze sousedních zemí, ve kterých není přípustné dárcovství zárodečných buněk. Posouvání "práva" na dítě do věku, ve kterém již nelze reálně očekávat zabezpečení jeho výchovy, je v rozporu s důrazem na osobní zodpovědnost jednotlivce. V podílu prostředků z veřejných zdrojů vynakládaných na asistovanou reprodukci patří Česká republika z celosvětového hlediska k nejštědřejším. Je pozoruhodné, že tato skutečnost nevadí nikomu z ekonomů, kteří požadují, aby nemocní hradili větší podíl na léčbě.
Je v rozporu s důstojností lidského embrya i se zvyklostmi zavedenými ve vyspělých zemích, že návrh zákona neomezuje počet vytvářených embryí ani počet zárodků vkládaných do těla ženy. To umožňuje, aby v souvislosti s umělým oplodněním byl i nadále násilně ukončován život podstatně většímu počtu lidských embryí, než kolik se narodí živých dětí. Ustanovení o „likvidaci“ přebývajících embryí i o možnosti jejich využití pro výzkumné účely jsou sama důvodem, proč pro zákon nemůže hlasovat poslanec, který chová úctu k životu lidského embrya.
Část návrhu zákona, ve které se pojednává o asistované reprodukci, zahrnuje řadu závažných etických problémů, neobsahuje však žádná ustanovení, bez jejichž přijetí by bylo obtížné uskutečnit zdravotnickou reformu. Ukazuje se proto naléhavě potřebným tuto část návrhu vynechat a o předkládaných otázkách vést zodpovědnou diskusi v době, která nebude poznamenána přílišným spěchem.
Mons. Vojtěch Cikrle
předseda Rady pro bioetiku ČBK
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.