Vatikánský hodnostář: Zabíjení v Norsku bylo urážkou Boha

06.08.2011, Catholic News Agency


Předseda Papežské rady pro novou evangelizaci říká, že nedávná střelba v Norsku, jejíž pachatel tvrdil, že brání historicky křesťanské země před islámem, nemá nic společného s Bohem a se skutečnou křesťanskou vírou.

„Je to smutný okamžik pro každého. Náboženství nikdy nemůžeme učinit nástrojem násilí. Bůh se nemůže účastnit zabíjení lidí,“ řekl arcibiskup Salvatore „Rino“ Fisichella, předseda nejnovější vatikánské papežské rady, 28. července v rozhovoru pro CNA.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Anders Behring Breivik, který se přiznal k útoku, při němž bylo v Norsku 22. července zabito 77 lidí,** řekl, že bombové výbuchy a střelba byly úderem proti multikulturnímu přístupu, o němž se domníval, že umožní muslimům ovládnout Evropu.

V manifestu, který Breivik zveřejnil na internetu, uvedl, že „není příliš zbožným člověkem“, ale je „zastáncem monokulturní křesťanské Evropy“ a z toho usoudil, že je křesťanem.

Arcibiskup Fisichella se snažil tento postoj odlišit od přístupu, který má základ v poselství evangelia. Křesťanství, řekl, není kulturní zbraň Breivikovy fantazie, ale „náboženství lásky, radosti a úcty“.

„Nikdy nemůžeme akceptovat násilí ve jménu náboženství a ve jménu Božím,“ prohlásil.

Arcibiskup řekl, že uprostřed měnící se evropské demografie musí křesťané milovat své sousedy bez ohledu na náboženské rozdíly.

„Slovo ,respekt´ je pro nás nesmírně důležité a velmi biblické. Znamená to, že víme, že je tu někdo, kdo možná neuvažuje stejným způsobem nebo nezná mé náboženství, ale respektujeme ho a on by měl respektovat naše vlastní názory a náboženství.“

Podotkl, že nynější nárůst islámské imigrace může být pro Evropany výzvou, aby hlouběji chápali vlastní křesťanskou tradici a pevněji se jí drželi.

„Nesmíme zapomínat, že křesťanská identita je v Evropě velmi slabá. Mnoho lidí neví, co je hlavním obsahem víry, a skutečnost, že je zde přítomen islám a jiná náboženství, je pro Evropany výzvou, aby se snažili lépe pochopit své vlastní tradice a původ.“

„Proto si myslím, že jedním z nástrojů nové evangelizace by mělo být pochopení naší identity a příslušnosti k církvi.“

Arcibiskup Fisichella řekl, že skutečné nové probuzení víry v Evropě by vyžadovalo „křesťany, kteří jsou důvěryhodní ve svém způsobu života, a ne jen ve svých záměrech", a ti by pak ukázali svým zemím „nový životní styl“ hlásaný Kristem.


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.