12.08.2011, Res Claritatis
I. Předprogram světového setkání mládeže pro ty, kdo jeli s pražskou arcidiecézí, začal už 9. 8. 2011 mší svatou u sv. Vojtěcha v Praze-Dejvicích v 18 hod. Přibližně kolem 20. hodiny jsme se již "nalodili" do svých autobusů a vypravili se směr Tarragona, kde máme strávit pár dní před samotným světovým setkáním mládeže se Svatým otcem v Madridu.**
Jízda přes noc byla přerušována obvyklými pauzami na parkovištích. V 9.20 jsme přijeli do francouzského Annecy, města, kde se narodil, působil a je pohřben svatý František Saleský. Byli jsme velice srdečně přivítáni místní farností, která pro nás připravila snídani: kafe, čaj, limo, "bábovky" a různé sladké pečivo až po opravdu výborné "dortíky". To jsme opravdu nečekali a tím víc nás to moc překvapilo!
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Po mši svaté jsme byli přivítáni místním farářem. Ten nám v následující prezentaci promítané na plátno též představuje život a dílo svatého Františka Saleského, místního světce.
Následuje individuální prohlídka města s návštěvou katedrály, kde je místní svatý, spolu se svatou Janou de Chantal, zakladatelkou ženské větve společenství/ řádu, jež založil svatý František Saleský, pohřben. Ale je tu spousta dalších hezkých památek. Mimo jiné poznáváme, jak romantická Francie opravdu je: hezké parky s květinovými záhony, voda, restaurace, sluníčko, všude lidé, mladí, staří, rodiny... Odvážnější si šli zaplavat do místního jezera (byť svítilo sluníčko, bylo též poměrně větrno a jezero mezi horami...).
Ve 20 hod. je sloužena druhá mše svatá v tomtéž kostele jako ráno - pro ty české poutníky, kteří přijeli později, protože jsou z větší dálky, než třeba z pražské arcidiecéze. Nutno podotknout, že do kostela se všichni nevešli! Ve 22 hod. hodin odjíždíme dál do Španělska.
II. Po dvou nočních přestávkách zstavujeme v půl osmé na dalším parkovišti, již za španělskými hranicemi, kde chtějí řidiči našeho autobusu natankovat. Plánujeme půlhodinovou pauzu na ranní modlitbu a snídani. Ta se však pro náš autobus změnila v devítihodinovou - přijela totiž policie a udělala pořádnou prohlídku... Ještě, že na tomto parkovišti byl borový háj, tak jsme nebyli sežehlí, jak bychom byli bývali, kdyby nás zastavili na dálnici... I toto vkládáme jako oběť naší poutě. Na druhou stranu to byla příležitost více se poznat s lidmi z našeho autobusu a naučit se "poutnický" růženec.
O půl páté odjíždíme do Tarragony, místa, kde poutníky z Čech, Moravy a Slezska čeká ode dneška do 15. srpna předprogram, než se vydají na samotné světové dny mládeže v Madridu. Řidič nás na příkaz českých organizátorů "vysypal" pravděpodobně u městských hradeb, jež jistě skrývají poklady tohoto antického města. Lidé z našeho autobusu bydlí ve čtyřech školách, které jsou blízko sebe, někteří dokonce ve škole, při které je kostel a nádvoří školy, jež se dopoledne a navečer mění v "České národní centrum" - místo, kde se koná hlavní program pro všechny české poutníky.
Většinu mladých lidí naštěstí nepotkaly takové trable jako nás, tak asi stihli předešlé dvě mše svaté i vykoupat se v místním moři. My se dostáváme alespoň na hlavní zahajovací program od 21 hod. Vítá nás přípravný tým a místní kněz a přináší m.j. spoustu užitečných informací, abychom zde "přežili".
Večer snad všichni uléháme dřív než obvykle, protože po dvou dnech cesty v autobuse jsme opravdu unavení. Pokračování příště.
(Marta Höferová)
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.