20.08.2011, Catholic Weekly
Páry stejného pohlaví, které v zahraničí uzavřely „manželství“, mohly letos poprvé uvést svůj stav při australském sčítání lidu.
Organizace Australian Marriage Equality (AME) lobbovala za změnu pravidel sčítání lidu.
„V nedávném prohlášení pro média (29. července 2011) se politická organizace Australian Marriage Equality pokusila nově definovat manželství v Austrálii, aby zahrnovalo svazky bez ohledu na pohlaví a sexuální zaměření, a tvrdí, že „Australský statistický úřad umožní partnerům stejného pohlaví, pokud jsou oddáni, označit na sčítacím archu v kolonce č. 5 ,zaškrtnutím´ manžel nebo manželka osobu, s níž žijí“, řekl biskup Comensoli v rozhovoru pro Life, Marriage and Family.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Je to právně definovaná skutečnost, kterou lze objektivně určit. V Austrálii je manželství uznáváno jenom tehdy, je-li uzavřeno mezi jedním mužem a jednou ženou.“
Biskup Comensoli řekl, že někteří australští občané a obyvatelé uzavřeli polygamní svazky v zemích, kde je povoleno mít více než jednu manželku.
„V Austrálii však takováto opatření nejsou uznávána jako manželství,“ řekl.
„I když někdo může chtít interpretovat takové osobní opatření jako ,manželství´ a nazývat druhou či třetí sexuální partnerku svou ,manželkou´, neznamená to, že takové partnerství zakládá manželský svazek.
„V Austrálii nejsou takové osobní interpretace objektivně uznávány a nemají ani žádnou společenskou legitimitu, a to zcela po právu.“
„Ale Australský statistický úřad svévolně rozhodl, že homosexuální a lesbické páry, které uzavřely svazek v jiné zemi, mohou 9. srpna na sčítacím archu v kolonce č. 5 označit tato opatření jako manželství, neboť umožnil, aby každý, kdo se rozhodne prohlásit někoho za svého manžela nebo manželku, tak učinil bez ohledu na pohlaví i na to, zda je ženatý či vdaná,“ pokračoval biskup.
„To nemůže mít žádný jiný efekt než zmařit účel sčítání lidu, kterým je vytvoření hodnověrného záznamu o tom, jaký je v Austrálii v roce 2011 skutečný stav manželství.
Je velmi znepokojující, když vláda nedokáže adekvátně bránit manželství. A ještě více znepokojuje, že je nástroj řádné státní správy zneužíván k tomu, aby národu vnucoval určité politické cíle.“
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.