Soudci jsou podjati vůči křesťanům, říká arcibiskup

27.09.2011, http://www.catholicherald.co.uk


Arcibiskup Peter Smith ze Southwarku řekl, že britské soudy nespravedlivě penalizují křesťany prostřednictvím „nesprávného výkladu“ zákonů o lidských právech.

Arcibiskup řekl, že soudci se proviňují „nekonzistentním myšlením“ a podjatostí vůči křesťanům, kteří buď nosí šperky v podobě náboženských symbolů nebo zaujímají morální postoje ke skutkům, které ve svědomí považují za hříšné.

Řekl, že některá soudní rozhodnutí nebyla v souladu s články 9 a 14 Evropské úmluvy o lidských právech. Britský zákon o lidských právech z roku 1998 je založen na této úmluvě.**

Arcibiskupovy připomínky byly mířeny především na ty soudy, které, jak vysvětlil, nesprávně potvrdily oprávněnost disciplinárních opatření proti čtyřem křesťanům, kteří se poté rozhodli domáhat spravedlnosti u Evropského soudu pro lidská práva ve Štrasburku z toho důvodu, že britští soudci nedokázali zajistit ochranu jejich práv.

„Soudy chybně interpretovaly zákon,“ řekl arcibiskup Smith, místopředseda biskupské konference Anglie a Walesu a předseda sekce biskupů pro občanství a křesťanskou odpovědnost.

Svá slova pronesl den poté, co ministerstvo reagovalo na Komisi pro rovnost a lidská práva, vládou financovaný orgán, který si vyžádal názor biskupů na tyto čtyři případy.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Tato žádost následovala poté, co Evropský soudní dvůr umožnil komisi, aby zasáhla v případu Nadii Eweidy, Shirley Chaplinové, Lillian Ladeleové a Garyho McFarlana a pokusila se objasnit, jak měl být zákon aplikován.

Paní Eweida, pracovnice u odbavovací přepážky British Airways, byla odvolána ze svého místa poté, co odmítla sundat malý krucifix, který měla na uniformě. Paní Chaplinová - zdravotní sestra – musela přestat pracovat v nemocničních pokojích a dostala práci v kanceláři poté, co si odmítla skrýt křížek.

Slečna Ladeleová přišla o práci oddávající úřednice v Londýně poté, co odmítla vykonávat svou funkci při uzavírání občanského partnerství homosexuálního páru. Pan McFarlane, manželský poradce, byl propuštěn, když odmítl poskytovat sexuální terapeutická poradenství homosexuálním párům.

Komise chce přesvědčit Evropský soud, že zákon byl špatně aplikován v případě paní Eweidy a paní Chaplinové, avšak správně v případě slečny Ladeleové a pana McFarlana.

Arcibiskup Smith řekl, že ačkoli sikhové a muslimové úspěšně používají zákon k prosazování práva manifestovat svou víru takovými způsoby, jako je náboženský oděv a šperky, křesťanům je totéž právo upíráno, protože soudy rozhodly, že to není nezbytné pro praktikování jejich víry. „Proč křesťané nemohou nosit kříž jako symbol své víry?“ otázal se v rozhovoru pro americkou katolickou zpravodajskou agenturu.

„Je to samozřejmě součást evangelia,“ řekl. „Bez kříže není spásy. To je jádro naší víry, protože se jedná o symbol a znamení bezpodmínečné Boží lásky.“

Arcibiskup Smith také trval na tom, že křesťanům musí být „zcela zjevně“ umožněno jednat podle jejich svědomí, „a ne aby museli činit něco, o čem vědí nebo ve svědomí věří, že je to špatné.

Arcibiskup a jeho sekce tvrdí, že zákon byl špatně aplikován ve všech případech.

Nezadatelné právo všech čtyř projevovat svou náboženskou víru, řekl arcibiskup, je chráněno Evropskou úmluvou o lidských právech.

Článek 9 říká, že lidé mají právo „buď sami nebo společně s ostatními, buď veřejně nebo v soukromí projevovat své náboženské vyznání nebo víru bohoslužbou, vyučováním, praktikováním a dodržováním obřadů“. Tento článek říká, že tato práva mohou být omezena jen v krajním případě nezbytném pro normální fungování demokratické společnosti.

Článek 14 říká, že všichni občané musí mít zaručeno právo na svobodu náboženského vyznání.

Arcibiskup Smith řekl, že způsob, jak soudy tyto články vykládaly, odhalil ohromnou nerovnováhu.

„Zdá se, že jde o předsudky vůči křesťanům nebo proti projevům křesťanské víry, což mě velmi znepokojuje,“ dodal. „Abych byl upřímný, myslím si, že se jedná o nekonzistentní myšlení.“

Arcibiskup řekl, že vždy, když se objevil například konflikt mezi křesťany a homosexuály, soudy „se silně přikláněly na jednu stranu a tu druhou zcela ignorovaly“.

„Správně vyložený zákon nikoho neznevýhodňuje, ale zajišťuje, abychom se všichni mohli spravedlivě těšit svým právům,“ řekl arcibiskup Smith.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.