06.10.2011, Fides
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Kardinál Erdö vzpomněl na „všechny křesťany, kteří jsou pronásledováni v různých částech světa“ a řekl, že církev v Evropě je jim nablízku: „Vaše složitá situace je nám známa a nikdy na vás nezapomeneme.“ Poté pokračoval: „Zároveň žádáme demokratické vlády a Evropskou unii, které již tolikrát prokázaly své odhodlání bránit lidská práva, aby kladly větší nároky na vlády zemí, v nichž náboženská svoboda není respektována. Skutečnost, že v dnešní Evropě nejsou časté tak křiklavé případy pronásledování, nesmí být důvodem, abychom zapomněli, že ani zde není společnost bez problémů. Stačí se podívat na fakta, která přináší Observatory on Intolerance and Discrimination against Christians in Europe (Organizace pro sledování diskriminace a netolerance vůči křesťanům v Evropě), abychom byli udiveni mnoha případy skrytě či zjevně diskriminovaných osob v Evropě na pracovištích nebo v různých oblastech společenského života jen proto, že jsou křesťany.“
Ve svém proslovu kardinál Erdö zdůraznil, že v Evropě „systematicky narůstá vliv některých protikřesťanských postojů šířených v médiích, v učebnicích nebo ve veřejném mínění... Ve všech těchto případech se s křesťanskou vírou a církví často nakládá nespravedlivě a za pomoci dezinformací. Je rovněž znepokojující, když si povšimneme, že často jsou stránky s křesťanským obsahem vylučovány ze sociálních sítí anebo cenzurovány. Nemůžeme mlčet tváří v tvář útokům na náboženskou svobodu, ať už k nim dochází kdekoli“. Proto, když předseda CCEE připomněl téma Nová evangelizace, na které se zaměří plenární shromáždění, dále řekl: „Tváří v tvář této situaci i církev v Evropě usiluje o obnovu společnosti, v níž žije, a to prostřednictvím zvěstování Evangelia novými, současnými způsoby, které byly tak dobře vyjádřeny myšlenkou Nové evangelizace.“
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
26.10.2026, RC Monitor 20/2026
Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.
04.11.2026, syrzdarma.cz
Ministerstvo odpočinku a asociálních opatření připravilo pohádku o líném Honzovi, kterou budou najatí dobrovolníci číst dětem na prvním stupni základních škol. Pohádka je maximálně výchovná, tvrdí ministerstvo. Po každém přečtení dostanou děti za úkol odpovědět na jednoduchou otázku, která se bude celostátně vyhodnocovat. Blum, blum, blum, pohádka začíná.
18.09.2026, RC Monitor 17/2026
V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.
10.11.2026, RC Monitor 20/2026
Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.
07.10.2026, RC Monitor 18/2026
První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.