Gotti Tedeschi: Zklamala politika, která dala autonomii ekonomice

05.11.2011, RadioVaticana.cz


Svatý otec opětovně vyzývá politické představitele k úsilí o celistvý rozvoj člověka. Slova Benedikta XVI. komentoval pro Vatikánský rozhlas prof. Gotti Tedeschi, předseda Institutu pro náboženská díla (IOR), čili vatikánské banky:

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Zapomněli jsme, že rozvoj člověka je celistvým procesem – člověk je tvořen duší a duchem. Jestliže ekonomika zapomene, že je pouhým prostředkem, zaměňuje svůj cíl – tedy podstatu člověka, a obrací se proti člověku. V tomto století člověk zažil velký rozvoj vědy a techniky, ale dostatečně nedozrál v moudrosti s jejich nakládáním.** To, co se děje nyní, není ničím jiným než důsledkem těchto technických a vědeckých nástrojů, které se nám vymkly z rukou – patří k nim také finančnictví a celé hospodářství a politická ekonomie. Ztratili jsme kontrolu nad růstem dluhu, nad inflací a deflací, výrobou i spotřebou.“

Zdá se, že finance zatemňují politiku, vnímanou ve smyslu «res publica» – věci veřejné... Je tomu tak?

„Zklamala především politika. Nezkalilo ji finančnictví, zatemnila se sama, neboť ekonomice povolila, aby nabyla morální autonomie. Politika přislíbila rychlé řešení problémů, ale již více než tři roky zastává zcela nereálný optimistický pohled. Nerozeznala pravé důvody krize a nacházela je pouze ve faktorech finančního rázu. Náš západní svět nerozeznal, že k stabilnímu a vyrovnanému ekonomickému růstu je nutný rovněž harmonický a vyrovnaný nárůst obyvatelstva. Omezili jsme porodnost a nahradili jsme potřebný nárůst vzrůstem spotřeby a dluhů. Téměř jsme tak urazili lidskou důstojnost, neboť jsme člověka donutili k materiálnímu uspokojování, aby narůstala spotřeba. Konkrétním řešením současných ekonomických problémů by bylo dlouhé období úsporných opatření, avšak takovýto návrh je politicky zcela nepopulární. Politika tedy ignoruje to, co je neoblíbené, a vytváří iluzorní formy nárůstu spotřeby, místo aby znovu vytýčila ekonomické základy, k nimž náleží i šetření. Účastníci summitu G20 mají v tomto okamžiku historickou zodpovědnost vůči celému lidstvu – jak řekl Benedikt XVI. během své letošní cesty do Benátek, skutečným vůdcem přijatelného rozvoje je ten, kdo usiluje o společné dobro.“



Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.