Andreas Laun: Co míní Hans Küng "smířením"?

26.03.2003, Kathnet

Komentář salcburkského světícího biskupa k možnosti smíření mezi Hansem Küngem a katolickou církví

**Byl jsem ještě poměrně mladý, když se objevil "případ Küng" a r. 1979 předběžně skončil tím, že bylo tomuto teologovi odňato církevní povolení vyučovat (venia docendi). Nyní si Hans Küng přeje smíření s Římem. To mu slouží ke cti, ale tak docela mu nerozumím: **co míní tím smířením? Na co při tom myslí? A proč je prostě neprovede?

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Küng chce smíření - jaké urážky má na mysli? Snad ty, při nichž papeže srovnával dokonce s krvavými diktátory 20. století a tím jej skutečně urazil. Pokud by chtěl v této věci dosáhnout smíření, měl by se prostě omluvit - papež jistě jeho lítost rád přijme a odpustí mu. Na druhé straně nevím, že by kdy papež nebo kardinál Ratzinger urazili jeho.

Zprávy poukazují na to, že Küng při svém pokusu o smíření myslí na odnětí souhlasu k vyučování; to byl důsledek jeho teologicky nesprávných tezí. I v tomto případě závisí smíření na něm, pokud jasně a zřetelně ve svém učení odvolá, co je katolicky neúnosné. Když k tomu Augustin byl ochoten a udělal to, jeho by přece také neubylo. Naopak, bylo by mu to ke cti!

Küng je toho mínění, že pro něho je i prosté tolerování jeho názorů myslitelné a představuje dostatečné smíření. Dovolte, jak by to mělo být možné? Může církev tolerovat omyl? Je na něm, aby se smířil: vírou v Božího Ducha v jeho církvi. To by byl pro církev velký, slavný den! Byl bych pro to, porazit kvůli němu vykrmeného vola!

Z němčiny přeložil Dr.Václav Frei.

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.