23.12.2011, RC
Je ovšem církev připravena na hospodaření s navrácenými pozemky? Tím se zabýval článek v magazínu Ekonom. Srovnával v něm dva případy, kdy církev již svůj pozemkový majetek dostala (díky administrativnímu opomenutí v roce 1994). Prvním je kojetická farnost na Olomoucku, která předala správu lesního majetku o rozloze 280 (!) hektarů do rukou renomovaného lesníka Martina Berčíka (který je dnes m.j. kojetínským zastupitelem za KDU-ČSL). Hned se pustil do zvelebování lesa. Pečlivě volil vhodné porosty. „Koruny pomaleji rostoucích lip a habrů ,ženou´ nad sebou do výšky koruny dubů či dalších druhů stromů s kvalitním dřevem – což vede k vyššímu ekonomickému výnosu. Tam, kde hrozí povodně, jsou sázeny odolnější topoly. A i lesnický laik si okamžitě všimne až nezvyklého pořádku v lese.“ Lidé si les chválí a rádi do jej navštěvují. Druhým případem je trmická farnost na Ústecku. Ta začala s 20 hektary lesů, které komunisté zapomněli zabavit, podnikat. Po strmém úspěchu následoval velký pád až k samému konkurzu na farnost.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Velkou diskuzi ovšem rozvířilo zveřejnění výsledků sčítání lidu z kraje tohoto roku. Konkrétně fakt, proč pět miliónů lidí neuvedlo své náboženské vyznání, když úbytek jednoho miliónu věřících neodpovídá realitě. Česká biskupská konference na výsledky reagovala prohlášením, že je „třeba poděkovat těm deseti procentům za to, že dobrovolnou otázku po své víře a příslušnosti k církvi disciplinovaně vyplnili. Klademe si ale otázku, proč se polovina obyvatel odmítla státu se svým vztahem k víře svěřit. Měli bychom se proto také zamyslet nad otázkou důvěry ve stát a další instituce.“
Na závěr je třeba aspoň krátce zmínit důležité události z kulturního světa. V pátek byla otevřena stálá expozice Svatovítského pokladu, „jehož součástí jsou vzácné relikvie a historické předměty chrámového pokladu shromažďovaného při kostele, později katedrále sv. Víta již od 11. století… a představuje 139 předmětů vysoké historické a umělecké ceny.“ Více ve zvláštním článku nebo na tisk.cirkev.cz/z-domova/svatov… David Eben, vedoucí Scholy Gregoriana Pragensis, v Lidových novinách velmi hezky vylíčil, jak se ve středověku zpívaly roráty a co mohou v tomto směru posluchači čekat od nové desky této scholy Adventus Domini. A do českých kin přišel film Lurdy - o zázračném uzdravení mladé dívky trpící roztroušenou sklerózou, která v Boha nevěřila, ale chtěla to zkusit, co kdyby… A Bůh ji vyslyšel.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.