Počet věřících v západní Evropě klesá

01.01.2012, Kathnet


List Christ und Welt uveřejnil ve své příloze zprávu o výstupech z křesťanských církví. Počet odcházejících z evangelické církve (3,3 %) je výrazně vyšší než u katolické církve (1,6 %).

Přitom se 59 % obyvatel Německa označuje za věřící, 33 % se cítí spojeno se svými církvemi, 21 % chodí pravidelně do kostela a 10 % se denně modlí.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Mluvčí diecéze Rottenburg-Stuttgart k tomu řekl, že vrcholem odchodů byl rok 2010 s 15 tisíci odchody, kdežto v roce 2011 **se počet vrací na úroveň roku 2009 s 10 tisíci odchody.

Britské Národní centrum pro společenský výzkum uvádí, že nábožensky vázaných občanů v posledních 30 letech drasticky ubylo. V aktuální anketě uvedla asi polovina dotázaných (3 300 osob), že nepatří k žádnému náboženství. Z nich asi 20 % byli anglikáni, 9 % katolíci, 15 % „jiní křesťané“ a 6 % nekřesťané. Z nábožensky vázaných osob chodí pravidelně na bohoslužby 14 % a dalších 14 % nechodí nikdy. V roce 1983 se k náboženství hlásily 2/3 z 62 milionů Britů.

Největší ztráty má anglikánská církev, jejíž podíl v obyvatelstvu klesl na 20 z původních 40 %. Z největší části za to může sekularizace mladší generace. Ve věkové skupině mezi 18 a 24 roky se 64 % označilo za nevěřící.



Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.