09.01.2012, HPŽ ČR
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Spolkový ústavní soud v polovině devadesátých let uložil zákonodárcům, aby po určité době přezkoumali praxi (potratů) paragrafu 218. Je skandál, že se tak až dodnes nestalo. Také soud si dosud nevzpomněl na svůj rozsudek a nenapomenul politiky, aby konečně jednali.“
Biskup hovořil též proti rozlišování mezi hodnotným a nehodnotným životem v souvislosti s jeho koncem, o preimplantační diagnostice a o tom, že bioetické otázky nejsou politickým tématem, o kterém si lze myslet své a o něm hlasovat. Stěžoval si též na to, že postoj evangelíků se změnil. V roce 1989 společně vydaly Německá biskupská konference a Rada evangelické církve dokument nazvaný „Bůh je přítel života“. To by se ale dnes už nepodařilo, neboť až na výjimky evangelíci podpořili preimplementační diagnostiku, což je závažná zátěž pro ekumenu.
Podobně kolínský arcibiskup kardinál Joachim Meisner ve svém kázání 28. prosince (viz www.rhein-berg-online.ksta.de/…) řekl: „Před Bohem není žádný rozdíl mezi nenarozenými a narozenými, mezi prvými třemi a posledními šesti měsíci těhotenství. Dítě nesmí nikdy být prostředkem k účelu; když je třeba v rozporu s plánováním rodiny, tak jeho život je pak zničen. Církev je proti každému zabíjení nenarozených dětí a přirozeně také proti zabíjení narozených.“ Kardinál ještě zmínil, že ačkoli Německo patří k nejbohatším státům světa, patří k nejvíce chudým na děti.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.