24.01.2012, CatholicCulture.org
Kromě poukazu na vliv Evropy Allen upozorňuje na pozoruhodné množství kardinálů-voličů, kteří pracují nebo pracovali v římské kurii. Na závěr Allen uvádí, že pouze jeden kardinál byl vybrán z Latinské Ameriky a žádný z Afriky. Tak papež vybral kardinály pocházející většinou z kontinentu, kde je katolická víra na ústupu, a nikoli z rozvojových zemí, kde víra roste.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Volba newyorského arcibiskupa Timothy Dolana je pozoruhodná tím, že porušila nepsané pravidlo: Obvykle sídelní arcibiskup není jmenován kardinálem, pokud jeho předchůdce žije a je mladší 80 let, a tudíž může volit v konkláve. Předchůdce arcibiskupa Dolana, kardinál Edward Egan, je ještě kardinálem-voličem. Přesto arcibiskup Dolan dostane červený klobouk, zřejmě kvůli papežově úctě k jeho osobě, dále vzhledem k jeho postu předsedy biskupské konference USA a významu newyorské arcidiecéze.
Toto nevyřčené pravidlo se však vztahuje na arcibiskupa Vincenta Nicholse z Westminsteru, předního anglického preláta, který letos červený klobouk nedostane. Předchozí arcibiskup z Westminsteru, kardinál Cormac Murphy-O'Connor, oslaví 80. narozeniny v srpnu. I arcibiskupa Charlese Chaputa z Philadelphie se možná týká toto pravidlo, protože kardinálovi Justinu Rigalimu je teprve 76 let.
Dále je podle Allena pozoruhodné, že se na papežově seznamu neobjevil arcibiskup Salvatore („Rino“) Fisichella, předseda Papežské rady pro novou evangelizaci. Papež Benedikt bezesporu chápe „novou evangelizaci“ jako nejvyšší prioritu a povýšením předsedy této nově vytvořené komise do kolegia kardinálů mohl tento záměr ještě více zdůraznit.
V článku vydaném těsně předtím, než papež zveřejnil seznam, potvrdil Andrea Tornielli z listu La Stampa svou pověst spolehlivého analytika Vatikánu tím, že správně odhadl 17 z 18 prelátů, kteří poté byli jmenováni kardinály-voliči. Tornielli vynechal pouze jednoho z kuriálních úředníků, kteří se objevili na papežově seznamu. Mezi arcibiskupy, které uvedl, že pravděpodobně dostanou červený klobouk, pouze jediný - maronitský katolický patriarcha Bechara Rai - nebyl papežem vybrán.
13.11.2026, RC Monitor 21/2026
Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
30.09.2026, KTF UK
Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.
18.09.2026, RC Monitor 17/2026
V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.
07.10.2026, RC Monitor 18/2026
První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.
10.11.2026, RC Monitor 20/2026
Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.