Nová španělská vláda hodlá odstranit indoktrinační politiku homosexuálních aktivistů

11.02.2012, LifeSiteNews.com


Nová španělská vláda, jež nastoupila v listopadu po sedmiletém vládnutí socialistů, oznámila, že odstraní kontroverzní osnovy, které indoktrinovaly studenty idejemi homosexualismu a socialistickou ideologií.

Nový ministr školství, kultury a tělovýchovy Jose Ignacio Wert říká otevřeně, že občanská výchova, která byla vnucena všem veřejným i soukromým školám, „se stala hodinami plnými indoktrinace“.**

„Výchovu k občanství od jejího vzniku doprovázejí kontroverze a stala se příčinou vážného sporu ve společnosti a v oblasti vzdělávání, protože přesahovala rámec toho, co by mělo patřit k opravdové „občanské výchově“ v souladu s vodítky a předpisy formulovanými Radou Evropy,“ uvedl Wert.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Výchova k občanství a lidským právům“ vyvolala masivní protesty španělských občanů, kteří tvrdili, že vláda porušila jejich právo vychovávat své děti podle jejich vlastních hodnot.

Studijní materiály učitelům doporučovaly, aby studenty vedli ke kritickému hodnocení dělby práce na základě společenského postavení a pohlaví a také ke zkoumání rasistických, xenofobních, sexistických a homofobních společenských předsudků, a učitelé měli usilovat o „nápravu postoje studentů k homosexualitě“.

Při jedné hodině bylo studentům řečeno, že „sex nám přinese tolik potěšení, kolik si dokážeme nebo chceme užít“, a proto „máme nechat ostatní, ať dělají, co chtějí,“ uvádí španělská katolická agentura Forum Libertas.

I přes odpor velkého počtu rodin španělská socialistická strana odmítla ustoupit, a dokonce se pokusila vnutit tyto osnovy Španělům žijícím v zahraničí.

Wert, člen nyní vládnoucí lidové strany, říká, že občanská výchova bude nahrazena předmětem, který se omezí na výuku obsahu španělské ústavy, práv a povinností, „pluralismu, svobody, demokracie a znalostí evropských institucí“, uvedla agentura Europa Press.

Odstranění občanské výchovy bylo přivítáno mnoha organizacemi bránícími rodinu, včetně Rodinného fóra (Foro de la Familia), Nech se slyšet (HazteOir), Institutu rodinné politiky (Instituto de politica familiar) a Profesionálů pro etiku (Profesionales por la Etica).

Jaime Urcelay, prezident organizace Profesionálové pro etiku, nazval zprávu „radostí, která vynahrazuje mnoho let úsilí a boje za svobodu proti školní indoktrinaci vnucené vládou“.

„Bylo to mnoho let námitek (předloženo 55 tisíc námitek), trápení a soudních procesů (asi 3 tisíce osob podalo žalobu ve Španělsku a 400 Španělů si stěžovalo ve Štrasburku),“ dodal.

Profesionálové pro etiku uvádějí, že před zveřejněním tohoto rozhodnutí dostával Jose Ignacio Wert denně kolem 1000 zpráv, které na něj naléhaly, aby splnil předvolební slib Lidové strany odstranit občanskou výchovu.

Pokud jde o nové osnovy občanské výchovy, Urcelay řekl, že by „uvítal“, kdyby „nevnucovaly studentům určité hodnoty a neformovaly jejich svědomí a myšlení proti hodnotám jejich rodičů“.


Další články



Druhé přikázání v každodenním životě víry: Od morální váhy slova k pasti jednosměrného monologu

10.11.2026, RC Monitor 20/2026

Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.

Reinkarnace – alternativa ke křesťanskému zmrtvýchvstání?

21.09.2026, RC Monitor 17/2026

Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.

O hladu a halucinacích: jak fáze hladovění popisují upadající Západ

06.11.2026, Community in Mission

Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

Proč má Maria v katolické víře výjimečné místo?

18.09.2026, RC Monitor 17/2026

V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.