Indie – křesťanské školy v Kašmíru terčem radikálních muslimů

08.02.2012, Fides

Křesťanské školy v Kašmíru se staly terčem islámských extremistů, kteří je obviňují z „proselytismu“. Poté, co islámský soud v Kašmíru nařídil vyhoštění dvou protestantských a jednoho katolického misionáře (pastorů C. M. Khanny a Gayoora Masiha a katolíka P. Jima Borsta), jsou nyní terčem násilí především křesťanské vzdělávací instituce: je to varovný signál, o kterém se agentura Fides dozvěděla od křesťanů v Kašmíru.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Jak agentuře Fides vysvětlila nevládní organizace „Catholic Secular Forum“, začal skutečný boj proti křesťanským školám, které v tomto indickém státě s muslimskou většinou existují déle než sto let. Ředitelé škol jsou obviňováni z toho, že se snaží obracet muslimské studenty ke křesťanství. Tato lživá propaganda extremistických skupin obviňuje křesťanské školy, že za posledních 20 let obrátily více než 20 tisíc věřících od islámu ke křesťanství.

Křesťanské školy mají celkem více než 7 tisíc studentů, 99 % z nich jsou muslimové. Dochází k mnoha případům zastrašování, například v sobotu 28. ledna v odpoledních hodinách dva zločinci vnikli do areálu Katolického institutu při kostelu sv. Rodiny v Srinagaru a zapálili farářův motocykl. Škola byla založena v roce 1893, je stále funkční a těší se velké úctě.

Patří mezi přibližně 100 katolických škol ve státě, kde žije 18 tisíc katolíků.

Znepokojení vyjadřují i ostatní sdružení, jako je „Světová rada indických křesťanů“ a „Indické evangelické společenství“. Nevládní organizace vyzývají předsedu kašmírské vlády Omara Abdullaha k zajištění bezpečnosti a ochrany malé křesťanské populace, „která žije ve strachu, neboť poté, co islámský soud vydal fatvu proti třem křesťanským představitelům, byla zahájena tato nenávistná a násilná kampaň“. Podle místních zdrojů některé křesťanské rodiny ze strachu, že se stanou obětmi násilí, opouštějí Srinagar a usazují se v Džammú (je považováno za bezpečnější) nebo dokonce odcházejí ze země.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.