Vatikán schvaluje pro-life film Doonby

02.03.2012, http://www.usnews.com


Populární kultura i nadále rezolutně a téměř jednomyslně brání potraty. Jak se zdá, televize a filmy nezobrazují nikoho, kdo by zemřel nebo trpěl kvůli vážným zdravotním či emocionálním následkům legálně prodělaného potratu. Odpůrci potratů jsou nejčastěji popisováni jako podivíni, pokrytci, vrazi nebo ještě hůř. Zdá se, že nikdo nezpochybňuje morálnost nebo ústavnost zákonů, které zajišťují legálnost takového zákroku. Existuje nějaké jiné téma v právní nebo lékařské oblasti, s kterým by Hollywood zacházel tak jednostranně?**

Tohle všechno se však pomalu mění. Rostoucí zájem diváků o filmy s křesťanskou tematikou neunikl pozornosti hollywoodských studií, která konečně pochopila, že takové filmy mohou přinést velké tržby do pokladen kin.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Jedním takovým filmem, který bude brzy uveden do některých kin, je Doonby. Vznikl v Riverhorse Entertainment a MJM Entertainment a objeví se v něm John Schneider známý z filmu Mistři hazardu, darebák z filmů o Jamesi Bondovi Robert Davi, hvězda snímku Léto roku 1942 Jennifer O'Neillová a ve vedlejší roli Norma McCorveyová, která se proslavila jako Jane Roeová ve filmu Roe v. Wade.

Film, kde tvoří zápletku téma potratu, laskavým způsobem vypovídá, že každý život stojí za to žít a že na každém člověku záleží - a právě to jsou myšlenky, které se ze současné kultury až příliš často vytrácejí. Tento film přitahuje pozornost překvapivých skupin diváků.

L'Osservatore Romano, který je někdy označován za „polooficiální list Svatého stolce“, uveřejnil vřelou recenzi. Gianfranco Grieco, ředitel úřadu Papežské rady pro rodinu, napsal, že Doonby je dojemný a inspirativní psychologický thriller se závažným závěrem, který nadlouho zůstane ve vaší mysli a zaměstná vaše vědomí, aby řešilo rébus, jenž je výzvou pro vaše vnímání a přesvědčení, zatímco budete zakoušet pocity beznaděje, šok a neschopnost cokoli říci, ale nakonec pocítíte osvobození!

Film je určitě kontroverzní a představitelé současné kultury jej možná odmítnou a dají „palec dolů“, protože vede diváky k zamyšlení nad otázkou, zda je potrat opravdu legální.

Rozhodnutí prezidenta Baracka Obamy upřednostnit přístup k antikoncepci před náboženskou svobodou, které si lidé v USA tolik váží, způsobilo, že se o tomto problému znovu hovoří. Potratová politika se dramaticky změnila od okamžiku, kdy americký nejvyšší soud svým rozhodnutím v případu Roe versus Wade legalizoval provádění těchto zákroků kdykoli a z jakýchkoli důvodů. Z většiny nezávislých průzkumů vyplývá, že země je k potratům méně tolerantní, než byla na počátku 70. let, v době, kdy nejvyšší soud vynesl toto rozhodnutí. Během posledních dvou desetiletí vydal kongres, prezidenti podepsali a soudy potvrdily řadu omezení potratů, především zákaz postupu známého jako potrat částečným porodem, který mnozí lidé ztotožňují s infanticidou.

V tomto případě se politické postoje mohou stát ukazatelem hlavního proudu. A poté, co Hollywood začal objevovat druhou stranu diskuse o potratech, je pravděpodobné, že ještě více srdcí a myslí změní svůj postoj.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.