05.03.2012, kdu.cz
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Posílám vám reakci na slova pana Alrawiho z 25. února, cituji: Araby žijící u nás však postoj KDU-ČSL překvapuje. Muneeb Hassan Alrawi, prezident Ústředí muslimských obcí v ČR, řekl: „Nechápu opakovanou účast a podporu lidí z KDU-ČSL na akcích pana Kusáka. Nevím, z čeho pramení postoj a odpor lidovců vůči muslimům, co konkrétně jim vadí. Nějaké brojení a petice, takový postoj KDU-ČSL je pro mě nepochopitelný. Podle mě nepředstavuje katolíky ani křesťanství.“ Důrazně se ohrazuji. Pan Alrawi mě i KDU-ČSL obvinil z odporu, brojení a peticí proti muslimům. Že jsou takové činnosti pro pana Alrawiho nepochopitelné, je možné, ale je to zřejmě způsobeno tím, že je zcela neorientován. Pozvání na akci, kterou pan Kusák pouze spoluorganizoval, jsem přijal proto, že je třeba o islamizaci v kraji i republice diskutovat. Diskutoval jsem, petici jsem nechválil ani nepodporoval. Brojil jsem a odpor vyjádřil, doufám, že v naprosté shodě s panem Alrawim, pouze proti muslimským radikálům. To, že se objevují v českých mešitách, o tom snad nemůže být ani sporu. V mých slovech vždy najdete jednoznačné odlišení mírumilovných muslimů a extremistů, kteří se najdou v každém náboženství. Cítím se být ohrožen radikálními muslimy, kteří v českých mešitách volají po vraždění Židů, kteří křesťany považují za lidi druhé kategorie, ženy za bytosti bez duše a chtějí své názory učit a rozšiřovat. Cítím se ohrožen lidmi, kteří se snaží upírat společnosti nenásilné a legální tříbení názorů v diskusích, lidí, kteří druhé kádrují, aniž by se zajímali o jejich názory. Nevadí mi mešity, vadí mi v mešitách muslimští radikálové. Co se mešit týče, pak se domnívám, že do střední Evropy a tím spíš do Hradce Králové nepatří minarety. Z důvodů kulturních a architektonických. S muslimy, pokud budu pozván, rád přijdu diskutovat také, například o tom, kdy se budou konečně v Riádu stavět nové kostely a synagogy, proč jsou nejpronásledovanější skupinou ve světě křesťané a jak se muslimské režimy k nim chovají. Rád budu diskutovat o tom, jak se místní muslimská komunita staví k soužití s Židy, s šikanou a vražděním křesťanů, jak se stavějí k demokracii, svobodě a toleranci. Jistě by to byla debata velmi zajímavá.
Mladá fronta DNES | 5.3.2012 | Rubrika: Kraj Hradecký | Strana: 4 |
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
09.11.2026, RC Monitor 20/2026
I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
28.10.2026, RC Monitor 20/2026
Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.
06.11.2026, Community in Mission
Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.
30.09.2026, KTF UK
Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.