Omezení pro náboženské nevládní organizace v Číně

14.03.2012, Asia News


Nejvíce jsou postiženy islámské a tibetské nevládní organizace. Zdroje agentury AsiaNews uvádějí: „Vláda se snaží potírat organizace, které jednají nečestně, ale hrozí, že zlikviduje i ty, kdo nemají špatné úmysly. Čína se bojí politických aktivit ukrytých pod rouškou sociální pomoci, ale to není důvod k tomu, aby se zaměřovala úplně na všechny.“

Nová nařízení o darech pro náboženské nevládní organizace působící v Číně „jim komplikují život, který je již tak velmi obtížný. Rozhodnutí čínské vlády je z jejího pohledu pochopitelné, ale zároveň je i krátkozraké: pokud budou nevládním organizacím vytvářet překážky, riskují, že je odradí a ztratí. Potom bude obtížné vypořádat se se sociální situací, jež by v důsledku toho vznikla,“ říká zdroj AsiaNews, který pracuje v organizaci pomáhající zdravotně postiženým.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Podle nového nařízení ústřední vlády by „působení charitativních náboženských organizací mělo být založeno na principu samofinancování, bez vlivu vnějších institucí“. Kromě toho náboženské skupiny prostřednictvím charitativních akcí „nesmí šířit své názory nebo ohrožovat státní zájmy. Dokument je podepsán zástupci šesti ministerstev: mezi nimi je i Státní úřad pro náboženské záležitosti a Národní komise pro rozvoj a reformu.

Náboženské nevládní organizace navíc nesmí „přijímat dotace, dary nebo prostředky ze zahraničí, pokud jsou spojeny s politickými nebo náboženskými organizacemi. Tyto skupiny musí být pod kontrolou, vedením a správou ministerstev, pod něž spadají. Místním úřadům pro náboženské záležitosti mají předložit svůj roční pracovní plán“.

Cílem je, jak uvádí zdroj AsiaNews, „zastavit přísun peněz pro islámské a tibetské skupiny: tyto organizace jsou náboženské, ale mají také výraznou politickou orientaci, kterou vláda chce za každou cenu omezit“. Ale tímto rozhodnutím „ještě více omezuje ty, kdo v této oblasti působí“, uzavírá zdroj. Peking se ve snaze předejít případným problémům snaží potírat organizace, které jednají nečestně, ale zároveň riskuje, že zlikviduje ty, které nechtějí působit zmatky, ale pouze hodlají pokračovat ve svém poslání ve prospěch méně majetných lidí.

Toto rozhodnutí „pravděpodobně povede k dalšímu zhoršování již tak svízelné sociální situace. Vláda nemá ani tak za cíl omezit náboženství, ale velmi se obává některých denominací, které mají zároveň politické kontakty. Vidí, co se dělo na Blízkém východě během takzvaného arabského jara a má strach: stůj co stůj chce zabránit tomu, aby se něco podobného stalo v Číně“.


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.