20.03.2012, eretz.cz
„Šejch své vyhlášení založil na slavné tradici, na hadísu, podle něhož prorok islámu na smrtelné posteli prohlásil, že ‘Na (Arabském) poloostrově nesmí být dvě náboženství’, což je vždy vykládáno tak, že v tomto regionu smí být praktikován jen islám,“ vysvětlil Ibrahim.
**Muftí reagoval na dotaz kuvajtské delegace, která žádala věroučné stanovisko, zda mají být v Kuvajtu zničeny kostely.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Šejch Abdul Azíz bin Abdulláh je nejen Velkým muftím Saúdské Arábie, tedy země, na jejímž území se nachází Mekka a Medína, ale také předsedou Nejvyššího soudu uláma (islámských učenců) a předsedou Stálého výboru pro vědecký výzkum a vydávání fatev (muslimských věroučných stanovisek). Jeho názor je tak názorem autoritativním a nanejvýš vlivným.**
Ibrahim upozornil na přirozené pokrytectví Velkého muftího, který cituje hadís jako důvod ke zničení kostelů, zatímco pokud takto interpretují nemuslimové, „jsou obviněni z ‘islamofobie’, z úmyslného zkreslování a dezinterpretace islámu, z toho, že jsou překážkou na cestě k ‘dialogu.’“
Muftího výzva ke zničení kostelů následuje nedávnou výzvu k umlčení a potlačování disidentských názorů, kterou vydal islámský náboženský soud v případě komentátora Haumy Kašgariho (Hazma Kashgari) a jeho „rouhavých“ sdělení na Twitteru.
Muftí současně prohlašuje, že „systém spravedlnosti v Saúdské Arábii je spravedlivý“, ovšem „vše, co se týká spravedlnosti musí kontrolovat šaríjatské (islámské náboženské) soudy, jak to Alláh Všemohoucí řekl ve Svatém Koránu.“
Izraelský velvyslanec v USA Michael Oren v článku v pátečních novinách The Wall Street Journal upozornil, že diskriminace křesťanů se stává šířícím se jevem v celém arabském světě.
„V Egyptě během posledního roku uprchlo ze svých domovů v reakci na bití a masakry ze strany muslimských extremistů 200 tisíc koptských křesťanů. Od roku 2003 bylo v Iráku vypáleno 70 kostelů a jen v Bagdádu zabito skoro tisíc křesťanů, což vedlo k útěků více než poloviny této milionové komunity,“ napsal Oren.
Upozornil na to, že „konverze ke křesťanství je v Íránu hrdelním zločinem, za který byl minulý měsíc odsouzen k smrti pastor Yousef Nadarkhani“ a „Saúdská Arábie staví mimo zákon soukromé křesťanské modlitby.“ Jediným místem Blízkého východu „kde křesťané nejsou ohroženi, ale vzkvétají, je Izrael.“
Obdobně píše Raymond Ibrahim, když říká, že „Západ se všemi svými institucemi vysokého vzdělání, včetně vládních agentur, zabývajících se kulturními a náboženskými otázkami, je stále dokonale ‘zmaten’ z toho, co učí islám.“
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.