Týrání ze strany opozičních sil, etnická čistka křesťanů v Homsu

29.03.2012, Fides

Zatímco se syrské opoziční síly dopouštějí násilí, týrání a mučení - jak se uvádí ve zprávě vydané včera nevládní organizací „Human Rights Watch“ - v Homsu „probíhá etnická čistka křesťanů“ prováděná členy „brigády Faruq“, která je blízká Al-Káidě. Agentuře Fides to oznámila syrská pravoslavná církev, k níž náleží 60 procent křesťanů v Sýrii. Ozbrojení militantní islamisté – uvádí se ve zprávě – vyhnali již 90 procent křesťanů z Homsu a násilím zabavili jejich domovy. Podle zdrojů blízkých pravoslavnému metropolitovi šli radikálové ve čtvrtích Hamidiya a Bustan al-Diwan ode dveří ke dveřím a nutili křesťany k útěku, aniž by jim poskytli** možnost vzít si své věci. „Brigáda Faruq“ je řízena ozbrojenými složkami Al-Káidy a různými wahhábistickými skupinami. Působí v ní žoldáci z Libye a Iráku.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Papežský vikář v Aleppu Mgr. Giuseppe Nazzaro řekl agentuře Fides: „Nemáme žádné zdroje, které by mohly tuto informaci přímo potvrdit, ale můžeme říci, že tyto poměry začínají prolamovat bariéru mlčení tvořenou až dosud tiskem po celém světě. Za takovýchto podmínek islamistické a teroristické skupiny velice rychle postupují.“ Vikář se znepokojením vzpomíná na některé nedávné události: „Minulou neděli poblíž školy bratří františkánů v Aleppu explodovalo auto naložené trinitrotoluenem. Jen zázrakem nebylo žádné z dětí navštěvujících katechetické středisko u kostela svatého Bonaventury zraněno: pouze proto, že jeden františkán vycítil nebezpečí a poslal děti domů o 15 minut dříve než obvykle. Další bomby vybuchly v Damašku. Je to zlé znamení pro náboženské menšiny.“ O nejbližších vyhlídkách vikář říká: „Jsem přesvědčen, že se může vrátit mír, neboť my křesťané spoléháme na neustálou modlitbu.“

Zdroje agentury Fides uvádějí, že jezuité, kteří se rozhodli zůstat v Homsu, vydávají hrdinné svědectví: slíbili, že budou přinášet útěchu a humanitární pomoc lidem v nouzi, a i nadále plní své poslání a stávají se „staviteli mostů“. Duchovní tvrdí, že se snaží nabádat k toleranci, kulturnímu a náboženskému pluralismu, snaze o dialog, odmítání násilí a vyzývají k respektování lidské důstojnosti a hodnot evangelia. Jezuité v Sýrii jsou zapojeni do služby mladým lidem a uprchlíkům, věnují se vzdělávání dětí i dospělých, mezináboženskému dialogu a projektům na rozvoj venkova.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.