Středisko pro sledování náboženské svobody v Římě proti fundamentalismu a relativismu

16.04.2012, Asia News


Observatory on religious freedom - Středisko pro sledování náboženské svobody - tato nová instituce by měla shromažďovat, kontrolovat a zveřejňovat informace o porušování náboženské svobody ve světě. Bude pomáhat italským a vatikánským diplomatům při plnění jejich poslání. Nebezpečí pro náboženskou svobodu nehrozí jen ve státech, je jako Nigérie nebo Pákistán, ale také v západních zemích, kde převládající laicismus již vytlačil Boha na okraj společnosti.

Ve světě násilného fundamentalismu a netolerantního relativismu, kde ateistické a radikálně náboženské státy opomíjejí a pronásledují menšiny, je důležité mít instituci, která dokáže vyhodnotit stav náboženské svobody na celém světě. Za tímto účelem Itálie a Vatikán společně vytvořily Středisko pro sledování náboženské svobody se sídlem v Římě.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Návrh byl zveřejněn při setkání na italském velvyslanectví ve Vatikánu v nádherném Boromejském paláci. Při této příležitosti hovořili předseda nadace Pomoc církvi v nouzi kard. Mauro Piacenza, sekretář pro vztahy se státy Msgr. Dominique Mamberti, italský ministr zahraničí Giulio Terzi di Sant'Agata a římský starosta Gianni Alemanno. Role moderátora se ujal italský velvyslanec u Svatého stolce Francesco Maria Greco.

**Starosta Alemanno řekl, že myšlenka střediska vznikla v roce 2009 nejprve jako představa „ideálního daru“ Benediktu XVI. Podle starosty je Řím, pokud jde o náboženskou svobodu, velmi kvalifikovaným místem, protože je „centrálou“ jedné z největších náboženských komunit na světě, katolické církve.** Je také jedním z nejsvobodnějších měst na světě, nachází se v něm největší mešita v Evropě a nejstarší židovská diaspora na světě.

Ministr zahraničí Terzi ve svém projevu hovořil o diplomatickém úsilí Itálie, Evropské Unie a Vatikánu ve prospěch náboženské svobody v řadě zemí.

Kardinál Piacenza vysvětlil pojem náboženské svobody a naznačil, jaké rizikové faktory ji mohou ohrozit. S odkazem na Jana Pavla II. a Benedikta XVI. popsal náboženskou svobodu jako „matku“ všech svobod, lakmusový papírek ukazující stav lidských práv v dané zemi.

K tomu, abychom respektovali náboženskou svobodu, potřebujeme „zdravý rozum a pravdu“, poznamenal kardinál. Bez nich převáží svévole, jež dominuje náboženskému fundamentalismu, nebo relativismus, což nás vede k prázdnotě, která ohrožuje základy demokracie. „Převažující relativismus je nejméně příznivou půdou pro náboženskou svobodu,“ řekl. Kardinála znepokojuje dominantní kultura Západu, která „vykázala Boha na okraj“ a snaží se podkopat jeho význam pro společnost.

„Znovuobjevení veřejné role Boha, tedy přítomnost a role Boha v dějinách a společnosti, je základním předpokladem pro fungování náboženské svobody. Společnost bude ve větší míře zaručovat náboženskou svobodu pro své občany, když přestane vykazovat Boha z veřejné sféry.“

Msgr. Mamberti, který se právě vrátil z papežské cesty do Mexika a Kuby, citoval Benedikta XVI., který zdůraznil Kubáncům (a vládě Raula Castra) význam náboženské svobody jako zdroje kreativity a sociálního souladu.

Sekretář pro vztahy se státy vyjádřil své znepokojení nejen vzhledem k tomu, co se děje v zemích, jako je Nigérie a Pákistán, ale i na Západě.

Podle jeho názoru lze vidět nesnášenlivost na třech rovinách, a to jako kulturní nepřátelství, právní diskriminaci (například přítomnost krucifixů v Itálii) a násilné zločiny pronásledování. Tyto roviny tvoří šikmou plochu a lidé mohou snadno sklouznout z jedné na druhou.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.