Křesťanství – islám – stát

17.05.2012, Kathnet

Martin Rhonheimer, švýcarský filosof a etik na univerzitě Santa Croce (Opus Dei), promluvil na diskusním setkání ve Vídni o vztahu křesťanství a islámu ke státu. Zdůraznil, že křesťanství – na rozdíl od islámu – nemá jednotný právní systém, a vlastní formu státu.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Rhonheimer vidí u islámu více problémů s přijetím demokratických systémů. „Zakládající idea islámu je neslučitelná se sekulárním, ústavním státem,“ řekl. „Islám se stále drží** právních předpisů Božího státu v Medině. Proto jsou teologické síly, jež se staví proti pluralistické demokracii, tak násilné.“

Autoři, kteří usilovali o odstranění medinských prvků z islámského hlásání a o hlásání „jádra islámu“, jež by bylo slučitelné s moderní dobou, museli vždy počítat s ostrým odmítnutím, řekl. Oproti tomu křesťanství nabízí člověku možnost být politicky moderní a svobodu přející, a přitom teologicky konzervativní.

Rhonheimer přitom odmítá uklidňující a harmonizující líčení staletých dějin konfrontací mezi Církví a státem, jež směřovaly k oslabení politického postavení Církve.

Dnes by měli katolíci podporovat laicitu státu, ale přitom by měli varovat před extrémním laicismem, který znamená protináboženskou tendenci. V zásadě přicházejí dnešní útoky na náboženství ani ne tak ze strany státu, jako ze strany stále méně křesťanské společnosti.

Rhonheimer nyní v Herderově nakladatelství vydal knihu „Křesťanství a sekulární stát: dějiny – přítomnost – budoucnost“.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.