Katolický kněz z Damašku se stal obětí útoku

19.05.2012, Fides

Krutý útok na otce George Louise, kněze z kostela San Michele, jenž patří melchitské řeckokatolické církvi a nachází se v historickém centru damašské čtvrti Qara.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Jak uvádějí zdroje agentury Fides z melchitské řeckokatolické církve, 11. května za úsvitu dva maskovaní ozbrojenci vstoupili do domu kněze, ohrožovali ho střelnými zbraněmi a požadovali klíče od církevní budovy. Spoutali ho a nařídili mu** vydat klíče. Protože kněz váhal, jeden z útočníků ho udeřil skleněnou lahví do hlavy, což mu způsobilo hlubokou ránu, která silně krvácela. Pak jej udeřil do obličeje a vyrazil mu zub. Poté, co ukradli posvátné nádoby a přenosný počítač, odtáhli kněze do koupelny a zalepili mu ústa lepenkou. Nakonec se jej pokusili zardousit trubkou, ale když zaslechli varovný signál, utekli a nechali kněze v bezvědomí, avšak naživu. Po asi dvou hodinách otec George, který měl stále svázané ruce, byl schopen zavolat jednoho ze svých farníků na pomoc. Rána na hlavě mu byla ošetřena a sešita pěti stehy. Náboženští i političtí představitelé ve městě, křesťané i muslimové, útok odsoudili.

Očekává se, že se vůdcové opozice ve městě setkají s řeckokatolickým abbé (otcem). Cílem setkání je zamezit šíření sektářských náboženských předsudků, avšak situace asi 500 křesťanů ve čtvrti Qara, kteří vždy žili v souladu s 25 000 sunnity, zůstává nyní i nadále složitá.

Kvůli prudkým ozbrojeným konfliktům a násilnostem v Baba Amr a v provincii Homs celé rodiny hledaly útočiště ve čtvrti Qara. Jsou ubytovány ve veřejných budovách, tělocvičnách, mešitách, kulturních centrech nebo v soukromých domech. Mezi nimi je mnoho bojovníků Syrské osvobozenecké armády. Přítomnost těchto živlů – jak hlásí místní zdroje agentury Fides – způsobila, že se čtvrť Qara záhy proměnila v násilné a nebezpečné místo, kde dochází k loupežím a únosům a kde vládne atmosféra bezpráví a násilí, jak lze vidět i na případu napadení otce George Luise.

Jeho blaženost Gregorios III. Laham, melchitský řeckokatolický patriarcha Antiochie a celého Východu, po vyjádření k incidentu znovu upozornil na „banditismus, naprostý nedostatek bezpečnosti a na svévolné násilí“. Tyto faktory „představují nebezpečí pro každého, ale především pro křesťany a další menšiny“ a vytvářejí „obrovský psychický teror v naší populaci“.

Další články

Hřích, který přehlížíme: pomluvy

10.08.2026, global catholic

Kdysi se fámy šířily pomalu. Někdo se o něčem zmínil po mši, v práci nebo u večeře, a pokud to bylo dostatečně pikantní, možná se to do konce týdne doneslo k několika lidem. Dnes stačí jediný příspěvek. Jedno video. Jeden popisek napsaný dostatečně přesvědčivě, aby zněl jako pravdivý. A najednou tisíce lidí mluví o někom, koho v životě nepotkaly, jako by znaly každý detail z jeho soukromí.

Co znamená, že se Bůh zjevil v Ježíši Kristu?

06.08.2026, RC Monitor 14/2026

Každý člověk má schopnost v sobě vnímat touhu po nekonečnu. Po dokonalé lásce, po plnosti, po štěstí. To nám dokládá, že jsme stvořeni pro něco, co naši existenci tady na zemi přesahuje. Je obecně lidskou zkušeností, že nás materiální ani jiná dobra, kterých můžeme dosahovat zde na zemi, nenaplní. Vždy budeme toužit po něčem větším. Navíc, pozorujeme tento svět a to, co nás obklopuje a co jsme, a ptáme se: odkud to všechno pochází, kdo za tím je, kam nás to vede? A to všechno ukazuje na Boha.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.