Sumatra: Protikřesťanský tlak zesiluje

04.06.2012, Fides

P. Markus Manurung OFMCap, kněz z Medanu a předseda komise Iustitia et Pax kapucínské provincie na Sumatře, sděluje agentuře Fides, že se zde množí výhrůžky křesťanům: zakazuje se jim scházet se k modlitbě, zavírají se kostely.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Na Sumatře je šest diecézí – Medan a Palembang, Sitbolga, Padang, Pangkal a Tanjunt Karang. Ve třech z nich mají křesťané problémy,“ říká P. Manurung. Zakazuje se jim stavět nebo obnovovat kostely. **Komunita v Tirtanadi nezískala povolení založit si kostel a věřícím se zakazuje společně se modlit. Nesmí se opravit kostel v západním Pasuruanu, totéž v Tembilahanu, kde byl kostel poškozen ohněm. V Bukit Tinggi se nesmí postavit nový kostel, totéž v Kerinci-Kayu Aru. Licence ke stavbě kostela v Pasir Pangareanu byla revokována. **

Na severní Sumatře (provincie Aceh) se uplatňuje šariatické právo. Vliv radikálních skupin je tu velmi silný. „Fórum obránců islámu“, jež tyto skupiny sdružuje, vyvíjí tlak na vládu, aby zavřela kostely i modlitební kaple. Místní správa jim ustupuje, už 23 kostelů (katolických i protestantských) bylo zavřeno. P. Teguh Bernard OCarm sděluje, že některé protestantské komunity chtějí s islámskými radikály bojovat, což by mohlo vést k násilí a konfliktům. „My se snažíme setkávat s místními kmenovými vůdci a státními úřady a jednat s nimi.“

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.