Katolíci v Bosně nevítáni?

05.06.2012, Kathnet

Stovky bosenských katolických rodin žijících v cizině se obrátily na Franjo Komaricu, biskupa Banja Luky, aby podpořil jejich snahu vrátit se zpátky do Bosny. Jeho prostřednictvím se také obrátili na dílo „Církev v nouzi“ o materiální pomoc při obnově domů a infrastruktury. „To by ovšem měl být úkol vlády,“ řekl biskup, „ale katolíci zatím dostali z mezinárodní pomoci jen minimální podíl.“ **

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Biskup si stěžuje na chybějící politickou vůli ze strany bosenské vlády i mezinárodního společenství pomoci bosenským katolíkům k návratu. Řekl, že jde o „dobře vypracovanou strategii“, jejímž cílem je vyhladit katolickou přítomnost v zemi. Jednotliví politikové v osobních rozhovorech připouštějí, že podle jejich názoru katolíci „nemají v Bosně co dělat“. Na to biskup namítá, že „pro Bosnu není dobré, když vylučuje jednu celou náboženskou skupinu“. Chorvatští katolíci navíc nejsou v zemi hosty, ale nejstarší národní skupinou, řekl biskup.

Z 835 tisíc katolíků, kteří v Bosně-Hercegovině žili před válkou, zůstalo jen 450 tisíc. 40 % bosenského obyvatelstva se hlásí k islámu, 31 % patří k srbsko-pravoslavné církvi. Katolíci nyní tvoří 10 % obyvatel.

Na snímku zbořený katolický kostel v bosenském Kupresu.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.