Katolíci již nemohou přijímat politiku jako dříve

Carl Anderson, nejvyšší rytíř katolického bratrstva Kolumbovi rytíři, si postěžoval na „smutný stav dnešního politického prostředí“ a vyzval katolíky, aby překonali stranickou politiku a vytvořili novou politickou koalici založenou na bohaté tradici katolického sociálního učení.

**Katolíci „mají jedinečnou pozici a mohou nabídnout řešení“, jak změnit současné politické prostředí, řekl Anderson v proslovu na konferenci katolických medií, pořádané v Indianapolis Katolickou tiskovou asociací a Katolickou akademií pro pracovníky v médiích. Anderson uvedl, že politika je dnes nesmiřitelná, chaotická a destruktivní a „prakticky znemožňuje nalezení řešení“.

„Máme mimořádně bohatou tradici sociálního učení a zkušenost, že značnou část americké historie utvářeli katolíci,“ pronesl Anderson.

**

Boj za zrušení nového federálního zákona požadujícího hrazení antikoncepce v rámci zdravotní péče, který vedl k poskytnutí drobné výjimky pro některé zaměstnavatele – ona slavná soudní pře biskupů USA - by mohl být impulsem potřebným k utvoření politické koalice na základě katolického sociálního učení, jež by ovlivňovala politické pozice obou politických stran, řekl Anderson.

V projevu k 300 katolických pracovníků v mediích Anderson hovořil o projektu morálního kompasu, jenž vytvořili Kolumbovi rytíři společně s Marist Institute for Public Opinion, který od roku 2008 v Americe sleduje přístup k etickým otázkám. Průzkum ukazuje, že „Američané sdílejí široký morální a dokonce i duchovní konsensus, jenž často souzní s katolickým sociálním učením“ a že zájem o něj přesahuje stranické linie, řekl Anderson.

Navzdory tomuto silnému duchovnímu konsensu nebyla doposud vytvořena žádná úspěšná katolická koalice, a to především kvůli tomu, co Anderson nazývá „Cuomovou doktrínou“.

„Jednou z velkých překážek vytvoření úspěšné katolické koalice hájící život byl postoj guvernéra Maria Cuoma, který popsal v roce 1984 při svém vystoupení na univerzitě Notre Dame,“ řekl Anderson. „Tvrdil, že je osobně proti interrupcím, ale nebyl ochoten zaujmout stanovisko odmítající potraty, protože by to znamenalo vnucování vlastních názorů spoluobčanům.

„Argumenty, které guvernér Cuomo představil, a jejich široké přijetí účinně vyzbrojily generaci katolických politiků zastávajících ’svobodu volby‘. Výsledkem byl politický pat v otázkách potratů, který trval skoro tři desetiletí,“ řekl.

„Vytvořilo to rovněž prostředí, ve kterém je pro kandidáty na politické funkce snazší odmítnout i další zásady katolického sociálního učení.“ „Jako katolíci si musíme přestat vybírat, které části katolického sociálního učení budeme akceptovat,“ řekl Anderson. „A musíme trvat na tom, aby to přestali dělat i naši politici.“

Jakmile katoličtí voliči přesvědčí obě politické strany, aby jednaly v souladu se základy katolického sociálního učení, pak náš národ může „diskutovat a hlasovat o plném rozsahu katolického sociálního učení – a také o problémech, které vyvolávají závažné morální otázky,“ řekl Anderson.

„Ale abychom to mohli efektivně učinit, musíme nejprve přestat podporovat kandidáty, kteří zastávají skutečně zlou politiku,“ řekl.

Anderson vyzval katolické voliče, aby „jednali statečně“ a „měli odvahu říci kandidátům, že pokud chtějí hlasy katolíků, budou muset respektovat základní principy katolického sociálního učení, jako je posvátnost lidského života od početí stejně jako instituci manželství a rodiny“.

„Katoličtí voliči by měli mít odvahu... odepřít svůj hlas kandidátům, kteří v této zkoušce selžou - i když to občas bude znamenat, že odepřou svůj hlas oběma kandidátům na určitý úřad,“ řekl.

„Mírové soužití“ se sekulární kulturou, které bylo statem quo v období ovlivněném Cuomovou doktrínou, skončilo letos, kdy ministerstvo zdravotnictví vydalo zákon o antikoncepci, řekl Anderson.

„Biskupové nám říkají, že v případě jeho přijetí bude mít zákon o zdravotním pojištění vliv na autonomii a integritu naší církve a jejích institucí a že se dramaticky změní poslání katolické církve ve Spojených státech,“ uvedl.

„Katolíci již nemohou přijímat politiku jako dříve,“ pronesl Anderson. „Nemělo by být cílem nás katolíků vytvořit politické prostředí, kde si katoličtí voliči budou moci vybírat mezi kandidáty, kteří souhlasí se základy sociálního učení církve? A pokud ano, jak by tato nová realita změnila východiska obou našich hlavních politických stran, pokud jde o další principy katolického sociálního učení?“

„Nedokážu předvídat odpovědi na tyto otázky a neumím ani říci, která politická strana by z toho měla prospěch. Nemohu říci, jak by se naše politické strany v průběhu příštího desetiletí změnily, pokud by politici brali katolické sociálního učení vážně.

„Ale výsledkem by mohla být nová politická koalice, v níž by katolíci hráli nezastupitelnou roli. To není podpora stranické politiky – je to pravý opak stranictví,“ řekl.