Polsko: Odsouzení úmluvy Rady Evropy definující gender jako sociální konstrukt

03.08.2012, HPŽ ČR

Konference biskupů Polska a četné pro-life a prorodinné organizace odsoudily úmluvu Rady Evropy, která se zdánlivě zabývá násilím proti ženám. Ve skutečnosti je to však ideologický útok na náboženství, tradici a kulturu a je oprávněně kritizována. Organizace proto vyzývají polskou vládu, aby úmluvu neratifikovala.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Úmluva o předcházení násilí vůči ženám a o boji proti domácímu násilí redefinuje gender jako sociální konstrukt, místo aby ho považovala za rozdíl založený na biologickém základě. Gender má znamenat "sociálně utvořené role, chování, aktivity a atributy, které daná společnost považuje za odpovídající ženám a mužům". V Úmluvě se tvrdí, že násilí vůči ženám je systémové, s kořeny v náboženství a kultuře. Vymezení genderu v Úmluvě je také v rozporu s Římskými stanovami Mezinárodního trestního soudu, ve kterých je gender vymezen pouze jako dvě pohlaví, mužské a ženské.

Prohlášení biskupské konference vyjadřuje podporu ochraně žen proti násilí, ale nesouhlasí s falešnými ideologickými předpoklady Úmluvy, na nichž je vystavěna. Zvláštní znepokojení vyvolává požadovaná povinnost, aby státy signující Úmluvu podporovaly netypické genderové role, což znamená homosexualitu a transsexualitu. Je velmi znepokojivým znamením spojování legitimního principu prevence násilí s nebezpečným zasahováním do vzdělávacího systému a morálních hodnot, vyznávaných miliony rodičů v Polsku. Biskupové poukazují na to, že polská legislativa má dostatek nástrojů jak zacházet s násilím, včetně násilí vůči ženám, a že vláda by se měla zaměřit na posílení role rodiny, zlepšení zdravotní péče o ženy a dívky a přípravu na život v rodině.

Další články

Když Panna Maria říká ne

15.05.2026, FATYM

Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:

Mše svatá

13.05.2026, RC Monitor 8/2026

Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.

Co je duchovní doprovázení

06.05.2026, RC Monitor 8/2026

Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.