Katolicismus a zdraví žen

29.09.2012, Sydney Catholic


Po téměř třech dnech vědeckých a lékařských prezentací a diskusí kardinál George Pell na mezinárodní konferenci v Canbeře představil odlišný pohled na zdraví žen.

Jednalo se o konferenci pořádanou v rámci každoročních vědeckých setkání Královského australského a novozélandského kolegia porodníků a gynekologů. Vědecký program byl nazván „Nejdůležitější výdobytky v oblasti zdraví žen“.**

Mnoho význačných badatelů a lékařů prezentovalo výsledky svého výzkumu na konferenci, která byla oficiálně otevřena kontradmirálem Robynem Walkerem, hlavním lékařem australských ozbrojených sil.

Poslední zasedání neslo název „Tajná přání“. Přednášky se ovšem držely mnohem více při zemi.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Sydneyský arcibiskup kardinál George Pell při tomto zasedání přednesl referát s názvem „Je katolicismus slučitelný se zdravím žen?“

Kardinál Pell zdůraznil katolický přístup ke zdraví žen, včetně důstojnosti lidské osoby; podpory manželství jako spojení muže a ženy, trvalého a výlučného, otevřeného životu; práva párů na poznání a pochopení vlastní plodnosti, aby se mohly rozhodnout ohledně počtu a věkového rozdílu svých dětí a nepřetěžovaly matku ani děti.

Řekl také, že toto jsou základní principy tvořící součást výzvy k solidaritě s matkou; výzvy k solidaritě s nenarozeným dítětem, zdravotní péče jako přirozeného lidského dobra a základního lidského práva a přednostního práva pro chudé a zranitelné.

Přibližně 600 milionů z celkového počtu 1,2 miliardy členů katolické církve jsou ženy. Katolická církev je největším poskytovatelem zdravotní péče na světě. Provozuje 117 000 zdravotnických zařízení, což představuje 26 % z celosvětové péče o kohokoli ve společnosti.

Kardinál Pell na konferenci řekl: „Katolíci vnímají vztah mezi lékařem a pacientem v souladu s Hippokratovou myšlenkou, a nesdílejí moderní pojetí lékaře jakožto pouhého poskytovatele služeb spotřebitelům.“

Kardinál dále řekl, že katolicismus chápe respekt k autonomii pacienta konkrétním způsobem - že lékař na základě svých znalostí, dovedností a zkušeností dá doporučení pacientovi, který hledá radu a léčbu, a ten se poté rozhodne, zda toto doporučení přijme, či nikoli. Tento přístup má dalekosáhlé důsledky pro to, jak porodníci a gynekologové smýšlejí o sobě a o svých pacientech.

„Chápeme roli porodníka jako lékaře, který má dva pacienty: matku a dítě. Uvědomujeme si, že i když zdravotní potřeby těchto dvou pacientů jsou běžně uspokojovány paralelně, někdy – i když ne často – jsou ošetřováni odděleně, a to může být velmi obtížné a stresující pro všechny zúčastněné. Katolicismus vypracoval praktické zásady na podporu uvažování a rozhodování jak pro lékaře, tak i rodiče, kteří se ocitnou v takové situaci,“ uvedl kardinál Pell.

Kritici katolicismu často říkají, že stanovisko církve hájící život poškozuje zdraví žen tím, že přispívá ke zvyšování celosvětové úmrtnosti matek. Kardinál Pell k tomuto problému uvedl řadu studií, které prokázaly, že hlavní příčinou úmrtnosti matek není nedostatečný přístup k potratům, ale nedostatek nemocnic a kvalifikovaných porodních asistentek. „Katolická církev na celém světě usiluje o řešení kritických faktorů lidské, sociální a ekonomické nespravedlnosti, které jsou příčinou špatné péče o matky a často vytvářejí tlak na ženy, aby podstoupily potrat. Mnohé ženy jsou nuceny k potratu svým manželem. Se všemi ženami, které podstoupily tento zákrok, by samozřejmě mělo být zacházeno se soucitem a úctou.“

Ohledně otázky potratů kardinál Pell zmínil „chybějící ženy v Číně a Indii“. Poukázal na děsivou situaci v těchto zemích, kde jsou zárodky ženského pohlaví potracovány a bezpočet malých holčiček je opouštěno nebo vražděno spolu s menším počtem chlapečků.

Kardinál Pell se také zmínil o průlomové práci katolických zdravotníků v oblasti reprodukčního zdraví a zdraví matek a o Caritas Internationalis, mezinárodní katolické síti zaměřené na rozvoj a poskytování pomoci a podpory. Tato síť hraje významnou roli při zlepšování zdraví matek v nejchudších zemích světa, pečuje o matky s HIV a usiluje o snížení případů, kdy je tento virus přenesen z matky na dítě.


Další články



Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Je Česká televize dezinformační médium?

09.10.2026, RC Monitor 18/2026

„V Praze se dnes demonstrovalo proti potratům, ale taky za práva žen,“ řekl v hlavních večerních zprávách České televize hned na úvod Michal Kubal v den, kdy proběhl pochod pro život 2026. Šlo by to nazvat dezinformací? Co je dezinformace? „Dezinformace je záměrně nepravdivá nebo zavádějící informace, která se šíří s cílem oklamat lidi a ovlivnit jejich názory či chování.“ Její původce – dezinformátor – ví, že jeho informace je nepravdivá a šíří ji se zlovolným záměrem.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

Dušičkový oktáv

26.10.2026, RC Monitor 20/2026

Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)

Proč má Maria v katolické víře výjimečné místo?

18.09.2026, RC Monitor 17/2026

V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.