Katolickým školám ve střední Jávě hrozí uzavření, protože neučí islám

Představitelé okresu Tegal a zástupci katolické církve společně jednali na mimořádném setkání. Sestra Madeleine odmítá obvinění a znovu vysvětluje strategii svých škol, od mateřské školky po střední školu. Muslimští rodiče, jejichž děti navštěvují katolické školy, souhlasí a obhajují jejich nezávislost.**

Jakarta - Znovu se objevuje kontroverzní snaha začlenit výuku islámu do katolických škol. Před několika měsíci odbor pro školství v okresu Tegal (střední Jáva) vyzval katolické školy sv. Pia, aby zahájily výuku islámu pro muslimské studenty.

Místní orgány předvolaly sestru Madeleine, jež patří k Dcerám Panny Marie od Nejsvětějšího Srdce Ježíšova, aby se setkala s okresní radou a problém s ní prodiskutovala. Tato řeholnice řídí nadaci Asti Dharma, která spravuje školy sv. Pia, základní i střední školy a také odborná učiliště.

Na setkání s představiteli okresu Tegal řeholnice využila veškerou svou výmluvnost a přesvědčovací talent i morální a politickou podporu katolických právníků a P. Franse Widyanatardi Pr, který spravuje farnost Nejsvětějšího Srdce Páně.

Spor o výuku islámu pro muslimské studenty začal nedávno, vyvolal jej odbor pro školství a úřad pro náboženské záležitosti, poté se jej chytila místní média, rozhlas a televize, takže se dostal na veřejnost.

Situace je kritická, protože sestry z katolických škol sv. Pia dostávají výhrůžky a varování, včetně hrozeb, že jejich školy budou uzavřeny, pokud nesplní veškeré požadavky.

V reakci na kritiku sestra Madeleine uvedla, že katolickou mateřskou školku sv. Pia navštěvují pouze dvě muslimské děti, 9 muslimských žáků je na prvním stupni základní školy, 12 na druhém stupni a devět na střední škole, přičemž celkový počet všech žáků je 1400, řekl P. Frans agentuře AsiaNews.

Muslimští rodiče přišli hájit katolické školy a říkají, že nevěří, že školy budou uzavřeny kvůli tomu, že neposkytují výuku islámu.

„Kdo jsou ti lidé, kteří žádali odbor pro školství, aby byla zavedena výuka islámu pro muslimské žáky?“ ptal se Charles Sinaga, muslim, jehož syn navštěvuje druhý stupeň základní školy. Jde o to, že žadatelé zůstávají v anonymitě a jejich návrhy jsou zcela neurčité. Podle jeho názoru jsou „pouze rodiče morálně oprávněni podávat takové žádosti“.

Na rozdíl od jiných států je v Indonésii výuka náboženství povinná. Avšak v křesťanských školách se vyučuje křesťanské náboženství, a žádné jiné.

Cílem v žádném případě není proselytismus nebo „obracení“ nekřesťanských žáků. I když žáci požádají o křest, stále potřebují souhlas rodičů.

Ke křesťanství většinou konvertují Indonésané čínského původu, kteří opouštějí náboženství svých předků, nikoli muslimové.