11.10.2012, Zenit
Za Evropu to byl ostřihomsko-budapeštský arcibiskup Peter Erdő. Upozornil na řadu znepokojivých signálů, z nichž hlavní je „ztráta evropské křesťanské paměti a dědictví“. Řekl, že se šíří nevědomost o křesťanské víře. Masmédia šíří prezentaci křesťanské víry a dějin, jež je plná lží, dezinformuje věřejnost o naší víře i o realitě Církve. Když mluvil o odkřesťanštění Evropy, **uvedl, že „lidská práva třetí a čtvrté generace už nesouvisejí s lidským nebo křesťanským pohledem na svět a neznají „objektivní morálku vyjádřenou kategoriemi přirozeného zákona“.
Na druhé straně kardinál Erdő zdůraznil, že například Světové dny mládeže v Kolíně a v Madridu i papežské návštěvy „jsou velkým znamením naděje a mají mimořádný misijní efekt“.
Afrika
Kardinál Polykarp Pengo, arcibiskup Dar-es-Salámu a Tanzánie, řekl, že oživení pastoračních struktur vedlo k vysokému počtu povolání v Africe. Jako základ byly ustaveny malé křesťanské komunity. „Ty se staly živými centry evangelizace na dnešním kontinentě,“ vysvětlil.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Připomněl výzvu Pavla VI., aby Afričané evangelizovali i na jiných kontinentech, ale upozornil, že někteří evangelizátoři jdou spíše za hmotným ziskem.
Ameriky
Arcibiskup Tlalnepantly (Mexiko) Carlos Aguiar Retes řekl, že instituční organizace Církve je nezbytná, ale nepostačuje. „Nově evangelizovat a předávat víru novým generacím může Církev tehdy, když čestně, se sebe-zpytováním, svou víru žije. Nový styl života nepotřebují jenom faráři, ale všichni američtí křesťané.
Svou pastorační i evangelizační pozornost musí Církev soustředit na ukřižovaného a zmrtvýchvstalého Krista.“
Asie a Oceánie
Kardinál Oswald Gracias, bombajský arcibiskup a generální sekretář Federace asijských biskupů, řekl, že asijský kontinent zažívá „naději a radost stálého znovuzrození v Duchu“.
Řekl, že jeho kontinent má bohatou kulturu, a za tři hlavní oblasti práce označil tři největší výzvy: dialog s kulturami, dialog s chudými a dialog s náboženstvími. Upozornil, že globalizace se od ekonomických procesů posouvá k „fenoménu kultury“. Asijské kulturní hodnoty zasahuje materialismus, individualismus, konzumerismus a relativismus. Tím je zranitelná zvláště mládež.
Za biskupy Oceánie promluvil arcibiskup John Atcherley z Welingtonu. Vyjádřil nadšení z oživení mezi mládeži, což se projevilo na Světovém dnu v Sydney. Mluvil i o „nové vitalitě“ u katolíků na Novém Zélandu, jíž nebrání etnická diverzita. „Nejvíce lidí přichází z tichomořských ostrovů a z Filipín; ti si s sebou přinášejí svou katolickou víru a spiritualitu – i zkušenost s válkou a chudobou,“ řekl.
Závěrem arcibiskup Atcherley zdůraznil, že je nezbytné, aby Církev obnovila svou kérygmatickou tradici a znovu se stala prorockým hlasem, aby rozeznávala znamení doby, jež volají po nové evangelizaci, a přinesla živou křesťanskou odpověď na znamení doby.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.