16.10.2012, RadioVaticana
Prvním z nich byl požadavek „křesťanského jara“, které by mělo – skrze novou evangelizaci – následovat po arabském jaru v blízkovýchodních a severoafrických zemích. **Synoda vyslovila svou podporu mezináboženskému dialogu a především vyzvala ke svědectví životem. To je nezbytné, podotýkají synodní otcové,neboť stačí pouhý jeden den, aby se člověk stal muslimem a obtížně se tohoto náboženství vzdával, zatímco kurs katechismu trvá tři roky. Pokřtění však snadno na svou katolickou víru zapomínají, zřejmě kvůli tomu, že jejich víra je pouze emotivní a povrchní.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Při svém sobotním zasedání synoda o nové evangelizaci vyslovila svou blízkost a podporu Nigérii, vystavené atentátům islamistů ze sekty Boko Haram. Náboženství nesmí být politicky manipulováno, nýbrž má být nástrojem pokoje.
Katolíci nesmí ztratit ze zřetele klenot své víry – schopnost odpouštět a nevolat po pomstě, uvedl pro Vatikánský rozhlas arcibiskup Abudži Mons. John Olorunfeni Onaiyekan:
„Nejde o přímý útok výlučně na katolíky či na křesťany všeobecně. Problém atentátů je celonárodní. Nesmíme zapomínat, že Nigérie není islámskou zemí, kde by křesťanská menšina byla pronásledována. Náš prezident je anglikán, předseda Senátu katolík. Extrémisté vyhledávají lehce napadnutelné objekty – kostely ve městech nejsou nijak chráněny a jsou snadným terčem. Při velkých, například státních shromážděních, kde jsou vysoká bezpečnostní opatření, nikdo neútočí. Katolíci musí reagovat tím, že budou žít svou víru přesvědčivě a že budou tvůrci pokoje. Ke katedrále v Abudže nenecháváme přijet auta, parkujeme dále a do kostela jdeme pěšky. Za bezpečnost to stojí,“
řekl arcibiskup hlavního nigerijského města.
Dnešní jednání synody zahájila výzva k míru v africkém Mali, zemí zmítané konfliktem mezi povstalci a provizorní vládou. Biskupové se vyjádřili o „neklidném čase“ pro Afriku, se kterým si však Evropa nijak nezadá. I na našem kontinentě totiž globalizace vede k novému mučednictví, netolerance vůči křesťanům je plíživá, avšak trvalá. Bůh není pouze popírán, nýbrž zcela neznám, zaznělo dnes v synodní aule. Nová evangelizace tak musí stavět na třech prvcích – laicích, rodině, ekumenismu a mezináboženském dialogu. Katoličtí laici potřebují pevnou a dobrou formaci, zdůrazňují synodní otcové a dodávají: nelze být zároveň členem církve a občanem světa. O rodině hovořil mimo jiné předseda Papežské rady pro rodinu Mons. Vincenzo Pallia. Upozornil na dnešní rozpad rodiny jako na prvořadý společenský problém, který si jen málokdo uvědomuje. Církev v tomto ohledu nemůže mlčet, neboť je v sázce sama stabilita společnosti. Emeritní biskup italské diecéze Terni pak poukázal na hrdinství křesťanských rodin, které, byť v menšině, žijí v manželské věrnosti a dostávají rodinným závazkům. Světlo jejich lásky je třeba postavit na svícen, zdůraznil Mons. Paglia. Rodina by se znovu měla stát středem zájmu dnešní politiky, hospodářství a kultury. Avšak i církev by se jí měla nechat inspirovat, neboť její společenství dnes vypadá mnohem spíše jako instituce.
V sebekritice pokračoval také Mons. Dominique Rey, biskup francouzské diecéze Fréjus-Toulon. Všichni pokřtění musí konvertovat, uvedl ve svém příspěvku, zejména však kněží a biskupové. Nová evangelizace totiž není slogan nebo katalog akcí. Na hrozící zadušení ve strnulosti, byrokratizaci a klerikalismu je nutno reagovat osobním posvěcením pastýřů. To se má opírat o koncilní texty a církevní magisterium, vyzdvihl francouzský biskup.
05.06.2026, RC Monitor 9/2026
Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.