SYNODA XIII. Vstup arcibiskupa nigerijské Abuje

24.10.2012, Zenit


Mons. John Olorunfemi, arcibiskup Abuje (Nigérie):

Na rozdíl od dojmu, který vyvolávají světová média, chci zdůraznit, že křesťané v Nigérii necítí nějakou masivní perzekuci ze strany muslimů. Nigerijců je 160 milionů, množství křesťanů a muslimů je srovnatelné a jejich vliv také. Pokojné soužití v jednom národě se nám daří. Myslíme, že jsme se naučili leccos užitečného pro svět křesťansko-muslimských vztahů.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Proto bych rád upozornil synodu na několik bodů.

a) Nezvratný proces globalizace znamená, že naše evangelizace musí přijmout nástup islámu na světovou scénu. Naše dvě náboženství zahrnují větší část lidstva, takže máme společnou odpovědnost za mír a harmonii mezi sebou a v našem světě.

b) Rozdíly mezi islámem a křesťanstvím nejsou zanedbatelné. Jsou tu ale široké oblasti, jež máme společné, jak nám to připomíná koncilní deklarace . Nová evangelizace zahrnuje společnou práci při prosazování společných hodnot ve světě, který je potřebuje.

c) Obě naše náboženství tvrdí, že mají božské poslání rozšířit se na celý svět. Nacházíme se v „globální vesnici“, kde musíme najít způsob, jak smířit naše pojetí misie s Bohem danou povinností žit v míru se svými bližními. Musíme trvat na svobodě svědomí jako základním lidském právu každého občana v každém národě.

d) Naše nigerijská zkušenost nás učí, že muslimové jsou různí. Při nové evangelizaci musíme poznat své muslimské sousedy a mít otevřenou mysl pro ty, kdo jsou přátelští, a těch je většina. Musíme spolupracovat na tom, aby agendu našich vztahů neovládli fanatici, kteří chtějí, abychom byli nepřáteli.

e) Naše vztahy mají ekumenickou dimenzi. Musíme vycházet ze solidních principů našeho magisteria a snažit se prosadit společný přístup k jednání s muslimy. Většina našich problémů je způsobena bezohlednými projevy a aktivitami okrajových extremistických skupin na obou stranách.



Další články



Proč vlastně církev? Nestačí věřit „po svém“?

05.06.2026, RC Monitor 9/2026

Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.