24.10.2012, Zenit
Na rozdíl od dojmu, který vyvolávají světová média, chci zdůraznit, že křesťané v Nigérii necítí nějakou masivní perzekuci ze strany muslimů. Nigerijců je 160 milionů, množství křesťanů a muslimů je srovnatelné a jejich vliv také. Pokojné soužití v jednom národě se nám daří. Myslíme, že jsme se naučili leccos užitečného pro svět křesťansko-muslimských vztahů.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
a) Nezvratný proces globalizace znamená, že naše evangelizace musí přijmout nástup islámu na světovou scénu. Naše dvě náboženství zahrnují větší část lidstva, takže máme společnou odpovědnost za mír a harmonii mezi sebou a v našem světě.
b) Rozdíly mezi islámem a křesťanstvím nejsou zanedbatelné. Jsou tu ale široké oblasti, jež máme společné, jak nám to připomíná koncilní deklarace
c) Obě naše náboženství tvrdí, že mají božské poslání rozšířit se na celý svět. Nacházíme se v „globální vesnici“, kde musíme najít způsob, jak smířit naše pojetí misie s Bohem danou povinností žit v míru se svými bližními. Musíme trvat na svobodě svědomí jako základním lidském právu každého občana v každém národě.
d) Naše nigerijská zkušenost nás učí, že muslimové jsou různí. Při nové evangelizaci musíme poznat své muslimské sousedy a mít otevřenou mysl pro ty, kdo jsou přátelští, a těch je většina. Musíme spolupracovat na tom, aby agendu našich vztahů neovládli fanatici, kteří chtějí, abychom byli nepřáteli.
e) Naše vztahy mají ekumenickou dimenzi. Musíme vycházet ze solidních principů našeho magisteria a snažit se prosadit společný přístup k jednání s muslimy. Většina našich problémů je způsobena bezohlednými projevy a aktivitami okrajových extremistických skupin na obou stranách.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.