30.10.2012, Res Claritatis
Symbol srpu a kladiva se objevil na vrcholu neoficiálního plakátu EU.** Srp a kladivo byly vyobrazeny vedle symbolů křesťanství, islámu, judaismu a dalších náboženství a společně tvořily pentagram, doplněný o slogan "Můžeme se všichni podělit o stejnou hvězdu. EUROPE4ALL." Symbol srpu a kladiva vzbudil pohoršení, protože se objevil mezi starými náboženskými symboly. „Srp a kladivo je moderní symbol spojený s ideologií založenou na násilí. Je to symbol utrpení ve střední a východní Evropě. Jednat takto znamená ignorovat tragickou zkušenost velké části Evropy,“ řekl litevský europoslanec Leonidas Donskis. Plakát byl součástí soutěže, jež pořádala EU. **
Ovšem jako bychom úplně zapomněli na to, že u nás ideologie srpu a kladiva místo obdělávání země ničila a bořila, protože komunisté po krajských volbách dostávají podíl moci ve více jak v polovině krajích. Politické naladění se nám zbarvilo do rudo-oranžové barvy. Tradiční křesťanské hodnoty se v Česku i v celé Evropě začínají sypat jako hrad z písku. Posuďte sami:
V sedmdesáti pěti francouzských městech proběhly v minulém týdnu manifestace proti návrhu zákona, který má umožnit tzv. „manželství pro všechny“. Za tímto legislativním krokem stojí teorie genderu, podle které nejsou sexuální rozdíly biologického řádu a nezakládají lidskou identitu. Dle této teorie si každý libovolně může zvolit svou sexuální orientaci, nezávisle na pohlaví. Katoličtí duchovní vyzývají k široké veřejné diskusi o této problematice. Francouzská vláda diskutovat odmítá. Zákon chce administrativní formou odstranit pojmy jako matka/otec a používat obecnější pojem „rodič“. To vede k přepsání mnoha nejen legislativních, ale i všech úředních textů či dokumentů. Někteří francouzští duchovní tvrdí, že manželství nemůže být pro všechny, protože ze zákona jej nemůže utvořit bratr a sestra, strýc a neteř… První subjekt, který bude tímto zákonem ohrožen, je dítě, a to je nutné chránit.
I v jednom ze dvou závěrečných synodních Poselství Božímu lidu zaznělo: „Prvním přirozeným místem předávání víry je rodina. … Předávání pravd víry, vedení k modlitbě, vnější znamení víry jsou však především součástí mateřské výchovy. Rodina je naneštěstí všeobecně zanedbávána a nepožívá dostatečné úcty – podporu jí často neposkytuje ani samo církevní společenství.“ (Zdroj: Radiovaticana.cz)
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Děje se mnoho zla a musíme si uvědomit, že žijeme v Evropě, kde dochází k poklesu křesťanů a k nárůstu obyvatel s odlišnými hodnotami.
Jistě ne náhodou nám do redakce přišla modlitba za Evropu od vincentky sestry Marie Petry Součkové, která píše: „Věřím, že modlitba je velice aktuální a výstižná. Modlit se neuškodí. Naopak. Je to ta největší síla, která mění svět i nás samotné.“
Denní velká modlitba za Evropu během roku víry:
PANE JEŽÍŠI, potřebujeme Tě, bez Tebe nezmůžeme nic.
Pošli nám svého Svatého Ducha a obnov nás od základu!
Přijď, DUCHU SVATÝ, tak naléhavě tě potřebujeme!
Přijď do všech srdcí! Naplň je vírou, nadějí a láskou.
Přijď, očisti naše myšlenky, aby ve všem hledaly Boha.
Přijď do rodin a daruj uzdravující vztahy.
Přijď k dětem a k mladým. Dobyj jejich srdce pro Ježíše!
Přijď, žehnej naší práci, aby budovala Boží království.
Přijď a daruj nám křesťanské politiky, kteří se nasadí pro pravdu a život.
Přijď, ochraňuj naši vlast a Evropu před silami zla. Daruj nám obrácení a pokoj.
Přijď do církve a všech křesťanských společenství a uzdrav je v ohni své lásky.
Přijď, povolej mnoho dobrých kněží, bratrů a sester, kteří Ti slouží celým srdcem.
Přijď, vyzbroj nás svými dary, abychom ve Tvé síle mohli sloužit Božímu království.
Přijď, Duchu Svatý, pomoz všem lidem přijmout vírou Ježíše a žít a dosvědčovat jeho Evangelium.
NEBESKÝ OTČE, zasvěcujeme Ti naši vlast a Evropu skrze tvého
SYNA JEŽÍŠE KRISTA!
Vyprošujeme od Tebe ve JMÉNU JEŽÍŠE nové vylití DUCHA SVATÉHO,
aby byla obnovena tvář Evropy. Amen.
Snad se nám křesťanům i díky modlitbám a s Boží pomocí podaří zvednout sebevědomí. Ano, Církev, jejíž jsme součástí, není na špici veřejné důvěryhodnosti, ale víme, komu patříme a v jaké armádě bojujeme. Nejsme ta armáda, která má momentálně podle CVVM největší procento důvěry u obyvatel, ale jsme armáda, jíž důvěřuje Nejvyšší velitel.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
30.10.2026, RC Monitor 20/2026
V Apoštolském vyznání víry se modlíme: „Věřím v Ducha Svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný.“ Toto starobylé vyznání nám připomíná, že církev sjednocuje a posvěcuje Duch Svatý a že vše, co církev vlastní, je společné těm, kdo do ní patří.
10.11.2026, RC Monitor 20/2026
Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.
12.11.2026, RC Monitor 21/2026
Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?
15.09.2026, RC Monitor 17/2026
V dekretu druhého vatikánského koncilu Ad gentes můžeme číst: „Tím, že církev učí znát Krista, ukazuje lidem skutečnou pravdu o tom, co člověk je a k čemu všemu je povolán. Pro Krista a církev, která o něm vydává svědectví kázáním evangelia, nejsou překážkou žádné rasové ani národnostní rozdíly, a proto nikdo v žádném případě nemůže Krista a církev považovat za cizí."
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.