Ne V lidskou bytost, ale JAKO lidská bytost

V souvislosti s úmrtím Savity Halappanavarové vydala Stálá rada Irské biskupské konference 19. listopadu prohlášení, které potvrzuje některé aspekty morální teologie katolické církve. Ty byly publikovány již 7. října ve zprávě ke Dni pro život.

- Katolická církev nikdy neučila, že život dítěte v lůně matky má přednost před životem matky. Na základě jejich společného lidství jsou matka a její nenarozené dítě nedotknutelní se stejným právem na život.

- Pokud vážně nemocná těhotná žena potřebuje lékařské ošetření, které představuje riziko pro život jejího dítěte, taková ošetření jsou eticky dovolená, pokud je učiněno vše pro záchranu života jak matky, tak jejího dítěte.

- Zatímco potrat je přímým a úmyslným zničením života nenarozeného dítěte a je vážně nemravný za všech okolností, liší se od lékařských ošetření, která se nesnaží přímo a úmyslně ukončit život nenarozeného dítěte. Současný zákon a lékařské směrnice v Irsku dovolují zdravotním sestrám a lékařům v irských nemocnicích uvádět toto zásadní rozlišení v praxi, zatímco podporují stejné právo na život jak matky, tak jejího nenarozeného dítěte.

- Někteří mohou tvrdit, že nenarozené dítě je méně lidské nebo je méně hodno života. Pokroky v genetice a technologii jasně poukazují na to, že v okamžiku oplodnění začíná existovat nová, jedinečná a geneticky kompletní lidská bytost. Od tohoto okamžiku dál nikdo z nás nerostl a nevyvíjel se v lidskou bytost, ale rostl a vyvíjel se jako lidská bytost.

Irští biskupové společně s dalšími věří v prosazování stejného a nezcizitelného práva na život matky a jejího nenarozeného dítěte v irských zákonech a lékařské praxi, protože tak zajišťují, že se ženám a dětem dostane nejvyšších standardů péče a ochrany během těhotenství. Mezinárodní statistiky potvrzují, že Irsko bez potratů zůstává pro dobu těhotenství a porodu jednou z  nejbezpečnějších zemí na světě. Tuto pozici by irští biskupové rádi viděli zachovánu a posilovánu v zájmu matek a nenarozených dětí v Irsku.