05.12.2012, Indep.Cath.News
Nepřekvapí, že ti, kdo mají rádi „The Guardian“, přikládají této zprávě důležitost, protože „The Guardian“ je silně propotratový.
V Británii zapadá do určitého stereotypu, že lidé věří, že v Irsku ženy umírají, protože stále ještě dodržujeme katolickou lékařskou etiku.**
Avšak i více pro-life „Daily Telegraph“ a „Daily Mail“ přikládají tomuto příběhu velký význam. To by bylo odůvodněné, kdybychom věděli, že Savita Halappanavarová skutečně zemřela proto, že jí byl odepřen potrat. Ale to není důvod, proč zemřela.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
A abychom se vyjádřili zcela jasně, předčasné ukončení těhotenství není nutně totéž co potrat.
Například vyvolání porodu, když je to nutné pro záchranu života matky, není totéž co potrat a irské nemocnice vyvolávají porod za těchto okolností zcela běžně.
Z dostupných faktů víme, že u paní Halappanavarové došlo k samovolnému potratu a že zemřela na otravu krve způsobenou E coli ESBL několik dní poté, co byla přijata do nemocnice.
Nevíme jistě, zda by jí ukončení těhotenství po jejím příchodu do nemocnice zachránilo život, ale znovu opakuji, že pokud by zdravotnický personál usoudil, že je to nutné, mohl tento zákrok provést.
Proto článek o tom, že „žena zemřela, protože jí byl odepřen potrat“, prostě není pravdivý. A titulek „Žena zemřela kvůli katolickému odmítání potratů“ je rovněž nepravdivý.
My prostě zatím nevíme jistě, zda by paní Halappanavarová zemřela bez ohledu na to, co bylo vykonáno. To bude předmětem dalšího šetření.
A musíme již po několikáté opakovat, že Irsko patří k zemím s nejnižší úmrtností matek na světě. Tato úmrtnost je nižší než v Británii, kde je potrat k dispozici na vyžádání.
Kromě toho je třeba si připomenout, že ženy někdy umírají kvůli legálně provedeným, ale zpackaným potratům. V loňském roce byl lékař Phanuel Dartey v Británii zbaven možnosti vykonávat svou profesi, protože málem zabil Irku, které na klinice Marie Stopes prováděl potrat.
Tomuto příběhu se zde v Irsku dostalo pozoruhodně malé publicity. RTE o tom neinformovala vůbec, zatímco o Savitě Halappanavarové hovoří neustále. Proč takový nepoměr?
A jaký novinářský kalkul stojí za rozhodnutím RTE téměř neinformovat o odhalení těchto novin, že někteří zaměstnanci irských poradenských agentur pro těhotné ženy v krizi dávají ženám nebezpečné a nezákonné rady? Bylo by dobré to vědět.
Byli jsme svědky ohromného a nepatřičného spěchu vyjádřit odsudek v této záležitosti.
Tento případ je používán k prosazení argumentu, že Irsko musí změnit svůj zákon o potratu dříve, než se seznámíme se všemi fakty.
Je rovněž využíván k tomu, aby se falešně a nespravedlivě vyvolával dojem, že Irsko je nebezpečným místem pro těhotné ženy, když opak je pravdou.
Rozhodující totiž je to, že nemůžeme vyvodit žádné definitivní závěry o tom, co se při této tragické záležitosti stalo, dokud nebudeme znát všechna fakta.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.